MÚDATE BAJO LA SOMBRA

El Salmo 91 contiene una serie de promesas para un grupo específico, aunque este grupo no tiene límite de cantidad. Todo el que desea esas promesas las puede alcanzar, pero debe cumplir con un requisito: debe mudarse debajo del abrigo del Altísimo (Elyon) para que le pueda cubrir la Sombra del Omnipotente.

Recitar de memoria este salmo o abrir la Biblia en él y colocarla a nuestra cabecera no nos garantiza un lugar debajo del Abrigo.

No hay dudas que fuimos creados con ese lugar reservado debajo de ese Abrigo, sin embargo ese espacio fue seriamente comprometido allá en el huerto del Eden y es imprescindible un acto de redención para recuperarlo. El solo hecho de ser criatura de Dios no garantiza ese lugar, hay que volver a nacer. Juan 3:3. El que no nace de nuevo no puede ver (habitar, vivir, compartir) el reino de Dios.

El verso dos de este Salmo revela que para habitar debajo del abrigo del Altísimo debe haber una relación estrecha con Dios. "Diré yo a Jehová: esperanza mía y castillo mío, mi Dios en quien confiaré". Estas son declaraciones que se dirigen a alguien con quien se tiene una intimidad.

Sería ilógico que uno pueda recitar y saber lo que encierra: Diré yo al presidente de la nación: "Tu eres mi esperanza y mi protector". ¿Quién podría decir esto sinó alguien de su círculo más cercano?
¿Bastaría con saber o creer que él es la máxima autoridad y que está puesto para proteger los intereses del ciudadano para recibir los resultados directos de su función?... En ninguna manera.

Los versos del tres al seis del Salmo encierran la promesa de librarnos de los peligros que se salen de nuestro control, peligros que acechan y llegan aunque tu no los salgas a buscar.

Este tipo de peligro crece cada día, en la medida que crecen los daños que el hombre hace a la naturaleza y la desintegración moral.

 "El Lazo del casador": un accidente automobilístico mientras te diriges al trabajo, un atraco, un borracho que pasa un semaforo en rojo y te alcanza con su vehiculo, una bala perdida.

"La peste destructora": El aire que respiramos, los alimentos contaminados que ingerimos, incendio, huracan.

El verso siete y ocho habla de peligros a que de forma consciente o inconsciente nos exponemos, cuando con nuestra conducta y nuestra manera de vivir vamos ganando enemigos por la tierra: Guerras, pleitos, ajuste de cuentas.

Si deseas vivir con tranquilidad y sin miedo a los peligros que a diario acechan solo debes dar un paso y colocarte debajo del Abrigo del Altísimo.

SI LA MANO DE DIOS NO CAE SOBRE NUEVA YORK, DIOS TENDRA QUE PEDIRLE PERDON A SODOMA Y A GOMORRA

Tendría unos diesisiete años de edad cuando escuché de un predicador en nueva york, esta frase, (Entendiendo que para entonces cuando se hablaba de New York, se estaba haciendo referencia a USA).

El solo hecho de repetir esta frase produce temor. Especialmente alguien que conoce la soberanía de Dios y que sus juicios son justos y verdaderos. (Apocalipsis 19:2).

Pero hay que reconocer que esta expresión además de darle un toque de elegancia a cualquier discurso es,  si se quiere la forma más contundente y clara de presentar la degradación moral que vive esta nación.

El relato biblico sobre de Sodoma y Gomorra quedó marcado para la historia. Dos ciudades en donde la maldad de los hombres y la descomposición moral había llegado a su nivel más alto  y donde no se encontró ni siquiera diez personas que hicieran el bien.

La gran diferencia entre la maldad de Sodoma y la de la sociedad en nuestros días, en el caso específico de este país es,  que la maldad de Sodoma habitaba en el pueblo, venía de afuera hacia adentro.
Sus máximos lideres llamados Abraham y su sobrino Lot eran hombres justos y por amor a ellos Dios no la había destruído antes. Aun así le dio la oportunidad a Lot de congregar a todo aquel que practicara bondad.

Anuque los padres que fundaron la nación americana,  la fundaron bajo los principios bíblicos y el temor a Dios, no obstante ese temor y esos principios han ido desapareciendo y la maldad de Estados Unidos de Norteamerica ahora viene de adentro hacia afuera, sus líderes incluso imponen esa degradación moral y espiritual a sus ciudadanos.

El retiro de las Biblias de las cortes y la prohibición de la oración en las escuelas,
la apertura descabellada que da la nación americana al homosexualismo, son indicios de esa degradación moral.

Que Dios le pida perdón a Sodoma y Gomorra es adefesio en ese mensaje que escuché hace ya mucho tiempo, pero que los juicios de Dios están a punto de caer sobre esta nación es una inminente realidad.

SI TE GUSTA LA RADIO

La gran mayoría de personas que escucha la radio ignora que existe una comisión federal que regula el contenido de lo que los programadores exponen nuestro oído. Siempre se ha escuchado decir que cuando se habla se está invadiendo consciente o inconscientemente el espíritu del que escucha y esta aseveración se hace mucho más verídica en la comunicación ya sea hablada o músical através de la radio.

Lo que se habla o se comunica musicalmente viaja através de ondas sonoras denominadas las ondas Hertzianas y éstas tienen la capacidad de penetrar los más íntimos y recónditos rincones de nuestro entorno: hogares, lugar de trabajo, lecho de enfermedad en un hospital, carceles, etc. Un radioescucha se convierte en presa del comunicador cuando no está en la capacidad de acercarse al receptor y cambiar de estación o apagarlo.
Es por eso que el que comunica através de la radio tiene la obligación de hacerlo con responsabilidad y respeto al que escucha y para el que hace uso de su libertad de hacer con lo suyo lo que le da la gana y viola estas éticas de la radio entra la Comisión Federal de Comunicaciones.

La violación a la ética de la radio es mucho más común de lo que el oyente conoce. La selección de los temas musicales que suenan en las programaciones es la más común de estas violaciones, pero nadie se da cuenta porque se hacen de la forma más sutil y engañosa.

Un propietario de emisora o su director de programación no tiene derecho a elegir la música a su gusto ni por conveniencia personal. Cuando un programador coloca un tema en la radio en el terreno del favoritismo o el clientelismo viola las regulaciones de la Comisión Federal de Comunicaciones y por ende el derecho del oyente.

Si un locutor o programador recibe algun tipo de remuneración de parte del artista, la casa disquera que lo representa o cualquier otra persona que lleve un interés en la propagación del tema, está en la obligacion de anunciar el tema musical como un espacio pagado, igual que como se hace con los anuncios politicos.
Es ilegal cobrar e imponerle un tema musical al oído del oyente. De ahí el origen de lo que se conoce como la payola. (del inglés pay-out-of-law).

La estación de radio no tiene derecho ni siquiera debe asumir que el oyente no se da cuenta cuando  disfraza una programacion pagada y se la pasa al oyente como su programación regular sin fines de lucro.

EL NACIMIENTO DE JESUS.

Se hace un tanto dificil imaginar el nacimiento de un niño en un establo al aire libre en medio del crudo invierno de una ciudad que queda en la parte elevada del país.

Tambien es contradictorio que pastores de ovejas guardaban vigilias sobre sus rebaños durante una noche de invierno. Lo que la historia registra es que los pastores guardaban sus ovejas durante los meses del invierno.

Es ilógico que un funcionario romano llamara a la población a un censo durante el més de diciembre cuando las calles de Judea se hacían intransitable. El peregrinaje de José con su embarazada esposa María fue atendiendo este llamado a ser censados.

Solamente una fuerte tradicción ha logrado convencer al mundo de que el niño Emmanuel que nació en Belen de Judea nació el 25 de diciembre.

El 25 de Diciembre fue oficialmente proclamada por los padres de la iglesia en el año 440 DC, como un sincretismo entre la religión del entonces Imperio Romano y la tradición del día festivo de la Saturnalia, la que se observaba cerca del solsticio de invierno, que era una de las muchas tradiciones paganas heredadas del sacerdocio babilónico

Todas las evidencias circuntanciales apuntan que Jesús nació antes del més de Octubre, específicamente durante la fiesta judía de Pascua.

El Señor Jesus nunca promovió la celebración, ni siquiera como un recordatorio de su nacimiento como lo hizo con su muerte. "Mientras comían, Jesús tomó pan, y habiéndolo bendecido, lo partió, y dándoselo a los discípulos, dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo.Y tomando una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, diciendo: Bebed todos de ella; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados. Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día cuando lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre. Mateo 26:26-29

Los apóstoles en sus cartas nunca hicieron mención del nacimiento de Jesús pero sí de su muerte: "Porque todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del Señor proclamáis hasta que El venga". 1ra Cor 11:26.

Los creyente no debemos pretender eliminar una tradición que está tan arraigada en la sociedad y tampoco podemos aislarnos de lo que pasa a nivel mundial durante el més de diciembre. Lo que sí podemos y debemos es hacer uso de la sensibilidad en que caen los corazones durante la celebración del nacimiento de Jesús y en lugar de tratar de convencer a alguien de que Jesús no nació un 25 de diciembre, enseñarle los beneficios contenidos en ese nacimiento, independientemente de la fecha.

Durante el més de diciembre, cuando nos acercamos al inicio de un nuevo año las mentes se tornan un tanto más reflexivas, los corazones se enternecen, las conciencias más entenebrecidas tienden a flojar un poco y aun los seres más belicosos procuran encontrar paz en su ser.

Es el mejor momento para testificar las grandezas de Dios y ganar almas para su reino, lo cual está establecido como un mandamiento inquebrantable en la Gran Comisión.

DESERTORES DE LA FE

En el argot popular de los evangélicos de ayer se le llamaba "descarriado" a un joven, una joven cuyo deseo de ir al cine, maquillarse, ir a bailar, sacarse las ejas o la "pollina" y usar prendas de oro y ropa a la moda, era más fuerte que el deseo de "sujetarse a la sana doctrina".

Mujeres adultas que no encontraban la fuerza de voluntad para dejar de ver su novela o jugar bingo. Hombres que no lograban dejar de ir al "play" a ver su equipo favorito de beisbol.  Por esto se les catalogaba como los "descarriados".

Gente con un profundo deseo de buscar a Dios, pero que no lograban sujetarse a lo que entonces se entendía como la sana doctrina.

Hoy estas mismas pasiones y deseos dejaron de ser de la carne y no son un impedimento para servir a Dios. Ya estas practicas no los coloca en la categoría de descarriados.

Hay un nuevo método que el enemigo de la justicia está utilizando para llevar a los creyentes a una categoría aun peor que la de esos descarriados y es la categoría de "Los Desertores de la Fe".

Estos son peor porque el enemigo no se los lleva de la iglesia hasta que hayan logrado crear un espíritu de soberbia y rebeldía que envuelva a muchos y cuando ya han construído ese espíritu se rebelan contra su lider y se van dejando atrás desorden y confusión.

La diferencia entre el descarriado y el desertor es marcada. El desertor hace más daño no solo a su persona sinó que contamina a todo el cuerpo.

El descarriado tiene mejores posibilidades de ser restaurado pues lo único que le impide servir a Dios son asuntos internos sin resolver. No se convierte en un enemigo de la iglesia, todo lo contrario se regocija de saber que su familia tiene un lugar que llene los espacios que él no puede llenar y hasta mira la iglesia como un ente social al que asiste en cada celebración festiva, muchos hasta envían sus ofrendas porque en su interior aman esa obra.

No se justifica a sí mismo, sabe que está mal y se va y cuando más se lleva quizás uno o dos de sus amigos que le acompañen en sus andanzas.

El desertor es una bomba de tiempo que cuando estalla produce el efecto de Lucifer. No se va de un día para otro sinó que va construyendo su caso, recoge sus razones y envuelve personas que no tienen parte en el asunto, quienes sin conocer el trasfondo de la historia simplemente se unen de forma misteriosa a la causa del desertor.

El desertor no es un ser extraño, es un miembro de la congregación que vive su vida de oración, que ayuna, ofrenda y diezma, que trabaja en la evangelización, pero que no supo identificar en un momento dado un dardo de fuego del enemigo, se descuida y abre la brecha por donde satanás entra y toma control del resto del asunto.

Un espíritu de soberbia y de rebeldía se pasea y envuelve a todo el que se descuida y cuando se van se llevan familias enteras y dividen a las que quedan. En lo adelante no parecen tener reposo en su afan de ver reducida a cenizas la congregación que ellos mismos ayudaron a construír.

La realidad más terrible de los desertores es que encuentran en su camino pastores a quienes les es indiferente las circunstancias en las que llegan éstos a sus congregaciones. Tienen una nave inmensa que llenar y un gasto enorme mensual y no pueden darse el lujo de perder un miembro más en su congregación.

En su agenda de restaurar esas vidas no está el numero de teléfono del pastor de donde salió el desertor para obtener la otra versión de la historia y juntos restaurar esas vidas. Con esta actitud lo único que logran es exponerlas al peligro de la perdición eterna.

Es bíblicamente imposible que un desertor logre su restauración total y la comunión con Dios cuando no ha dejado su ofrenda en el altar e ido a reconciliarse con aquel que le ofendió.

PANDILLERISMO MATRIMONIAL

Una de las definiciones del verbo "apandillar", que viene de pandillerismo, es juntarse para defender a otro en lo indefendible. En una pandilla juvenil la ley es defender al otro miembro de la misma pandilla aunque este haya errado.

Las iglesias evangélicas se componen de familias. Sabiendo esto el enemigo de la justicia  utiliza como arma destructiva  el espíritu de pandillerismo que muchas veces se cuela de forma inconsciente y si nos descuidamos los resultados pueden ser catastróficos.

Las parejas deben  tener mucho tacto para no caer en el error de confundir el mandato divino de ser una sola carne con lo que se considera como actos de pandillerismo,  en los que sin darnos cuenta podemos caer.

A través de toda la historia bíblica encontramos esposas que se apandillaron con sus esposos y vice-versa y los resultados fueron en cada caso,  la muerte. Uno de estos casos o el primero de ellos lo encontramos en el escenario del huerto del Eden. Adan tenía un mandato divino, pero cuando su esposa Eva aparece con una nueva propuesta de cómo eran las cosas, en lugar de plantarse como un hombre y rechazar aquella oferta, Adan se colocó del lado de su esposa, se apandilló con ella para desafiar lo establecido por Dios. Los resultados: la muerte del hombre.

Cuando Jehová se presentó a la pareja compuesta por Abram y Sara para darles la promesa de un hijo, Sara se apandilló con Abram y para presentarle a Jehová como excusa su avanzada edad , e incosncientemente Sara se fue más lejos, se rió de lo que ella consideraba era una ridiculez.
Los resultados los presenciamos en las noticias en cada enfrentamiento entre Israel (los hijos de la promesa) y los paises árabes (los hijos de la sierva Agar).

El último y más sonado caso de pandillerismo matrimonial en la Biblia lo encontramos en el libro de los Hechos, en el Nuevo Testamento. "Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, y sustrajo del precio, "sabiéndolo también su mujer"; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles". Hechos 5:1-2.

A las tres horas de Ananías haber caído muerto por su mentira aparece su esposa y esta es su actitud de pandillerismo: "sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido.Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Hechos 5:7-8.

Siempre se ha dicho con rigurosa verdad que después de haber compartido por años un mismo techo las parejas llegan a parecerse, eventualmente tienen los mismos gustos, las mismas "mañas" o costumbres y hasta si uno engorda el otro tambien, todo lo tienen en común, las desiciones se toman juntos y no hay secretos entre ellos. A esto se le llama pasar a ser una sola carne, lo cual es de ley.

Lo que no es legal es cuando uno de los dos yerra, y el otro en lugar de tratar de hacerle llegar a un entendimiento se apandilla para defender una causa indefendible. Es ahí donde existe el peligo de destrucción y de muerte.

Mencionamos algunos personajes de la Biblia que cometieron ese grave error, sin embargo podríamos tomar el ejemplo de Lot,  un hombre que no alcanzó la grandeza de su tío Abraham, pero cuando su mujer erró y desidió y hasta de camino a la llanura trató de convencerle de que salir huyendo de Sodoma podía ser una mala desición, Lot no se dejó convencer de su mujer, no se apandilló con ella y mientras su mujer quedó calcificada en medio del camino, él pudo escapar del juicio de Dios.

Somos una sola carne, tomamos desiciones juntos, respetamos las desiciones de nuestra pareja, entendemos y compartimos sus cuitas, pero bajo ninguna circunstancia y aunque tengamos que dormir en la sala esa noche, debemos juntarnos con ellas, colocarnos de su lado, cuando sabemos que lo que está en reclamo no se sujeta a la voluntad de Dios. De hacerlo, esta acción no tiene otra definición que "Pandillerismo Matrimonial" .

AMIGO….¿UN PESO EN EL BOLSILLO?

Después de haber compartido con sus discípulos por un  tiempo considerable, el Maestro de Galilea les llamó un día y les dijo: Desde hoy en adelante no les voy a llamar más mis siervos, sinó que los llamaré mis amigos, porque el siervo no conoce las cosas de su señor, sin embargo yo a ustedes les he revelado los misterios de mi Padre.

El Maestro siempre entendó la importancia de una buena amistad. Así lo demostró con la amistad que le unía a Lázaro y sus hermanas María y Marta. (Juan 11:5)

Hay  un adagio universal, muy popular entre los latinos  que dice: "Amigo es el ratón del queso" o lo que en buen dominicano se conoce como: "Amigo es un peso en el bolsillo".

En ambos casos este adagio evoca la angustia que se siente cuando alguien a quien se ha considerado un buen amigo falla, sin embargo, todo argumento es derrumbado con este pasaje bíblico donde Jesús llama a sus discípulos amigos y nos traza las pautas de una verdadera amistad. En una verdadera amistad  hay  confianza, no hay agendas ocultas, no hay misterios ocultos ni áreas grises.

Hay,  y debe siempre haber personas a las que podemos considerar nuestros amigos, personas a las que le podemos confiar nuestras cuitas. Aquellos que conocen nuestro sentir y no titubean a la hora de confiar sus más íntimos secretos sabiendo que se los vamos a guardar y confiados que ellos nos guardaran el de nosotros.
Gente a quien podamos acudir en busca de un buen consejo durante los momentos difíciles de nuestra vida

El Maestro confió en sus amigos y les reveló los misterios de su Padre, a cambio recibió la lealtad de aquellos que expusieron sus propias vidas por defender sus enseñanzas.

Hoy,  cuando los afanes de la vida y las condiciones que ha creado la sociedad moderna atentan contra la lealtad en las relaciones amistosas al punto de que muchas veces nos animamos a recitar el viejo adagio: "Amigo es un peso en el bolsillo" !Qué bueno es poder contar con uno!  alguien quien te "aguante la tabla mientras tu clavas el clavo". Esa persona a la que puedes llamar cuando el carro no te enciende y que a su vez sabe que te puede llamar a tí para cualquier situación que se presente. Alguien en quien puedes confiar tus preocupaciones y saber que tu espalda será guardada, así como tu se la guardas.

Que bueno es poder contar con alguien en esos momentos cuando el "peso en el bolsillo" no logra ocupar el lugar de ese buen amigo. Pero este tipo de amistad se cultiva através de la lealtad.

Cuando los Escribas y los Fariseos proferían todo tipo de improperios contra el Señor Jesús, sus amigos no se le unían "al coro", no se dejaban intimidar, no corroboraban ni aceptaban los ataques contra su Maestro porque le conocían y no daban cabida a ningun tipo de afrentas, sinó que estaban siempre listos para salir en su defensa, como salió Pedro, quien expuso su propia vida al sacar su espada y cortar la oreja del hijo del Centurión cuando este vino a prender a jesús.

Si aprendemos a cultivar ese tipo de amistad, a guardar la espalda de aquellos a quienes le hemos confiado la nuestra, podríamos sin temor alguno borrar de nuestro libro de poesías los versos:
 "El Ratón del Queso" y "Un Peso en el Bolsillo".

LOS RESULTADOS DE LA VISION.

Mencionar términos como "Encuentro",  "Células"  "Lanzamientos", "Masivas"  "Discipulado" "Apóstoles" y otros similares dentro de la iglesia evangélica de hoy,  es colocarse en el centro de una campaña de descrédito y acusaciones por parte de un pequeño sector dentro de la iglesia que relaciona todo este mover  con el G12 y la nueva visión y que lo cataloga de "Falsa Doctrina".

La nueva Visión adoptada por un sector de la iglesia evangélica no necesita defensores, ya que los resultados están y como siempre se ha dicho cualquiera puede negar lo que se dice, pero nadie puede negar lo que pasa en cada vida.

Un caso similar se dio en el principio de la iglesia cristiana después del día de Pentecostés y el consejo sabio de un Dr. de la ley llamado Gamaliel fue:  "Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios." Hechos 5:38-39.

No es de sorprenderse que cuando se levanta un movimiento que atenta contra los intereses de algunos sectores,  éstos reaccionen con campañas de descrédito con el propósito de desvirtuar lo que sucede.
Es el caso de los  Escribas y Fariseos cuando veían sus intereses afectados  por algun milagro hecho por Jesús,  le acusaban de violar la ley de Moisés, de falso profeta y hasta de echar demonios en el nombre de Belsebú.

Todo en el terreno de la especulación, sin ningun tipo de documentación que avale sus declaraciones y acusaciones.

Uno de los casos más patente de las especulaciones sin base lo encontramos en el libro de San Juan capitulo 9 cuando Jesús utilizando un nuevo sistema que parecía, segun la opinión de ellos ir en contra de la ley, en contra de la lógica y de la razón de los que estudiaban estas tres cosas, escupe en tierra, le unta lodo en los ojos a un ciego, lo manda a lavarse en un estanque sucio para que recobre la vista.
Este caso desató una ivestigación exhaustiva por parte de los Escribas y Fariseos porque para este ciego solo había una salida y era expiar, año tras año por su "pecado que le había hecho nacer ciego". Al ser abierto los ojos de este hombre a los Escribas y Fariseos se les había caído su negocio de las palomas y los machos cabríos.

Al llegar reconciliado con Dios después de haber estado fuera del redil por más de dos décadas encuentro un nuevo orden de cosas dentro de la iglesia y con edad suficiente, como el ciego de la historia biblica, para saber dar una respuesta, para saber que antes era ciego y que ahora veo, simple y llanamente me someto a esos cambios porque entiendo que en nada violan la sana doctrina de la palabra de Dios.
Entiendo que más bien la Visión se trata de un sistema de trabajo, que dá resultados para el crecimento de la iglesia y si se maneja con la sabiduría de Dios, es un gran instrumento para llevar la iglesia a un segundo nivel de crecimiento, sin perder de vista la meta final que es el cielo.

Desgraciadamente junto con este sistema y con este crecimiento se desata simultáneamente y en lo que aparenta ser coincidencia,  una ola de personas que necesitan más que nunca mantener cierta apariencia  de piedad y aprovechan la apertura de la iglesia evangélica para "engancharse", algo que en tiempos pasados era imposible.

Estos y los que al entrar en la "Visión" han perdido su visión, son los responsables de la campaña de descrédito, nó la iglesia de Jesucristo que se mantiene apegada a su sana doctrina.

Es lamentable ver personas que han sido beneficiadas, sus familias restauradas, sus hijos envueltos en el quehacer de la iglesia, felices y contentos recibiendo pan del cielo y de solo escuchar uno de los términos arriba mencioandos, abandona la iglesia, se olvidan de los milagros, de los panes y los peces y se bloquean de una forma que no hay quien los haga entrar en razón.

¿Quién los fascinó como a los Galatas insensatos?

Jesús dijo: Imposible es que no vengan tropiezos; mas ay de aquel por quien vienen!

EMISORAS CRISTIANAS Y LA PAYOLA

Cuando escuchamos en la radio algunos temas musicales que se repiten una y otra vez durante todo el día y día tras día, por mucho que gusten,  siempre va a existir la interrogante ¿Cómo se hace para escuchar el tema que a uno en verdad le agrada? y en la mente de los que han tenido la gracia de grabar alguna producción musical ¿Cómo lograr que su tema suene con la misma frecuencia  e intensidad?

¿Bastaría con que el individuo llame a la estación y lo solicite? o ¿Bastaría con que el dueño de una producción musical lleve personalmente el disco compacto a la estación y lo entregue al director de programación?

La respuesta a estas preguntas retóricas es:  No.

Técnicamente hablando para que un tema suene en la radio haría falta que mucha gente llame y lo solicite. Aquí está la parte retórica de las preguntas  ¿Cómo va mucha gente a llamar y solicitar un tema que no han escuchado y cómo lo escucharán si la estación de radio no lo suena hasta que ellos llamen? El dilema de "el huevo y el pollito". (¿quien nació primero?)

La cruda realidad de cómo un tema suena una y otra vez en una radio estación tiene un solo nombre y se llama PAYOLA.

El de la PAYOLA es un tema recalcitrante que ya los programadores y dueños de emisoras no quieren escuchar, pero todo parece indicar que existe y lo peor es que parece existir en emisoras denominadas cristianas, porque se rigen por las mismas leyes de la radiodifusión.

Las definiciones del origen y el significado del término payola son diversos y muy complicados. Aquí vemos algunos que encontramos en páginas cibernéticas:

Se cree que viene del término en inglés "Pay-out-law" lo que significa pagar dinero fuera de lo establecido por la ley para lograr que un tema musical suene repetidas veces con intenciones de opacar otros y lograr ganancias.

Es una palabra de origen anglosajón, específicamente de los Estados Unidos de Norte América, que fue empleada por primera vez en el año 1938 por una revista de publicaciones artísticas llamada Variety. Sobre el origen de dicha palabra existen dos teorías; una que establece que la palabra payola es una contracción de las palabras "pay" (pago) y "Victrola" (vellonera), y otra que establece que la palabra payola nace por una moda que tenía la revista antes citada de terminar las palabras en "ola", en ese tenor, si la palabra en juego era "juice" (jugo) decían "juiceola" (jugola). La palabra payola no existe en el idioma castellano, o sea, la real academia de la lengua española no la reconoce como parte de nuestra lengua, pero lo que sí es cierto es que es un anglicismo que hemos adoptado los latinoamericanos.

Cualquiera que sea la practica que originó este término, siempre quedará impune porque todo lo que se ha dicho sobre la payola ha quedado y seguirá quedando en el terreno de la especulación, la suposición y la interpretación.

Nadie nunca podrá probarle a un programador de radio que él ha estado recibiendo dinero o favores u ofrendas, en el caso de las emisoras cristianas,  por concepto de sonar un tema en la radio.

Mientras estas sean las reglas del juego los radioescuchas tendrán que seguir oyendo los temas que sean del agrado de los programadores y los de artistas que han pagado su cuota o se han manifestado generosamente con el programador.

Los directores de programación que ni temen a Dios ni temen a la justicia podran seguir actuando con libertad, porque todo lo que se haye en su contra estará en ese terreno de la especulación.

No así el cristiano pues hay uno más alto quien puede discernir los pensamientos y las intenciones del corazón del hombre. Uno que ha establecido que "Balanza falsa es aboniación a Jehová"  y que no dará Jehová por inocente al que tal hiciera.

( Si deseas comentar puedes hacerlo debajo de este artículo o escribiendo a: melodiaangelical@gmail.com)

LO MALO BUENO Y LO BUENO MALO

Desde el principio mismo de la creación el hombre ha ido acomodando sus malas acciones a una serie de interpretaciones de lo que a su modo de ver las cosas es malo o es bueno. En cada caso, cuando encuentra que lo que más le gusta es malo inicia una campaña publicitaria para pregonar que no es malo, que todo depende de como se mire y así susesivamente.

Con el pasar del tiempo el hombre ha ido buscando ideas, filosofías, tesis que justifiquen sus acciones sin que estas les parezcan estar en contra de lo establecido por Dios. sus hechos se van acomodando a sus pensamientos y estos pensamientos apuntan de contínuo hacia el mal. "Y vio Jehova que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazon de ellos era de continuo solamente el mal.

Es por eso que en la sociedad que nos ha tocado vivir nada por muy descompuesto que sea parece ser malo ante el entendimiento propio del humano.
La industria de maldad ha logrado venderle a las nuevas generaciones un nuevo manual de conducta en donde la moral, el pudor, el respeto. Todo lo bueno, todo lo puro, todo lo de buen nombre, simplemente no parece existir.

Con este nuevo manual de conducta cada cual hace como bien le parezca sin sentir necesidad de dar cuenta a nadie, ni a aquel de quien dice la biblia que toda rodilla se doblará ante su presencia.

El uso de este manual de conducta no parece escapar ni siquiera a los creyentes del evangelio, los cuales estan llamados a hacer las cosas diferente. "No os conformeis a este siglo, sino tranformaos por medio de la renovacion de vuestro entendimiento, para que comprobeis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. (Rom 12:2)

El creyente, a quien le debiera ser indiferente cómo se comporta la sociedad, cómo hacen las cosas los que no han nacido de nuevo, cómo hablan, cómo se visten, cómo actúan hoy parecen haberse acomodado a su manual de conducta y nada le parece ser malo.

Triste condición la de aquel que no abre sus ojos para ver cuál es la buena, agradable y perfecta voluntad de Dios ya que solo una horrenda espectación de juicio les espera. ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo;
que hacen de la luz tinieblas y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo! Isaías 5:20-21.
Por el solo hecho de que el manual de conducta que utiliza la sociedad moderna no condena tus malas acciones, por ello no quiere decir que está bien. El llamado a los creyentes es a no conformarnos (acostumbrarnos o amañarnos) a este mundo, a esta sociedad, sino mas bien a transformarnos por medio de la renovación del raciocinio que Dios nos ha dado.

EL EVANGELICO Y LAS MALAS PALABRAS

Hablar sobre el tema de "las malas palabras" o lo que es lo mismo: obscenidades o vulgaridades se torna en tema sugestivo e interpretativo a menos que exista un gran deseo de superación personal. Solamente así alguien terminará de leer esta nota y le dará cabida en su corazón.

Hablar utilizando términos groseros o vulgares es un flagelo tan arraigado en la sociedad moderna que ha logrado traspasar los límites de una de las instituciones más conservadoras de todos los tiempos, la iglesia evangélica.

Con una ola de testigos, listos para enrostrarles en cualquier momento, era muy raro escuchar de labios de un "convertío" una palabra descompuesta, ni siquiera sus derivados o abreviaciónes.

Pero hoy, sea por mala educación, descuido de los valores morales y cívicos, falta de formación en el hogar, influencia de afuera, en el caso de los jóvenes o lo que es peor no haber permitido al Espíritu Santo completar la obra de renovación en sus vidas, son muchos los creyentes de esta era moderna que hacen galas de toda clase de palabras obscenas, aun cuando la Biblia advierte en su contra.

En su segunda carta a los Corintios, en el capítulo 5 y verso 17 el Apostol Pablo dice:De manera que si alguno está en Cristo, nueva criatura es, las cosas viejas pasaron y he aquí que todas son hechas nuevas. (incluyendo el viejo vocabulario).

Es en la forma de hablar que una persona logra reflejar mejor el cambio interno que se ha producido al venir a Jesús. Ejemplo de esto lo encontramos en la historia bíblica de Mateo 26:73, donde una muchacha le dice a Simón Pedro "Tu eres uno de ellos, porque tu hablar lo hace manifiesto".

Desechar las malas palabras de nuestras conversaciones es un Mandato Divino dado a los creyentes através del apostol Pablo. En su carta a los Efesios 4:29 dice Pablo: Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.  Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.

Es una afrenta contra Dios proferir con la misma boca que alabamos su nombre, aquellas palabras que sabemos a ciencia cierta son vulgaridades en nuestro idioma, dialecto, regionalismo, cultura, forma de hablar o como quieran interpretarlo aquellos que rehusan apartarse de ellas.

El apostol Pablo advierte que no son solo un léxico moderno inofensivo, son una forma de contristar u ofender al Espíritu Santo de Dios que mora en nosotros.

Ante esta exortación de Pablo y los demás apóstoles que através de sus cartas se han pronunciado al respecto, no hay excusa que valga.

Todos sabemos que las vulgaridades o malas palabras se utilizan para ventilar la amargura, el resentimiento, la ira que mora dentro del corazón. Son una forma de defensa, de intimidación propias del viejo hombre que como dice el apostol Pablo deben ser quitadas de entre nosotros.

MANIPULACION DE LOS SALMOS DE DAVID

Hay entre los creyentes y los no muy creyentes una practica erronea de pedir a Dios justicia contra "sus enemigos" citando Salmos de David.

Por lo regular esta practica sucede cuando ya el individuo ha agotado todos sus recursos para defenderse del hermano a quien percibe como su enemigo y ante la impotencia que se produce dentro de su ser al ver que sus armas carnales, como los insultos, las calumnias, la ira, no han surtido efecto alguno.

Es entonces cuando versículos de Salmos como el 27:2, el Salmo 35, Salmos 5 y otros se convierten en poemas que se aprenden de memoria y se recitan como queriendo manipular la voluntad de Dios para que en cada verso Jehová arremeta contra los que nos han ofendido.


Citar al rey David y sus Salmos justicieros en contra de nuestros hermanos que nos han ofendido es un perfecto disparate. David cita como sus enemigos a gente que se levantaba contra el pueblo de Israel y por ende contra Jehová su Dios. Entre los enemigos del rey David no hay uno solo que el rey se haya ganado por una nefasta conducta.

El Salmo 5 se cree que el rey lo escribió mientras huía de su hijo Absalón, quien en un acto de traición había usurpado el reino y David con un ejército que lo pudo haber vuelto añico, por amor a su hijo y al pueblo de Israel, para evitar derramamiento de sangre optó por huír y dejar el caso en manos de Jehová. Todo lo contrario a la práctica del creyente moderno que acude a Dios cuando ve que no puede hacer nada en contra de su enemigo.

Antes de citar a David en su defensa el creyente necesita conocer las circunstancias que rodeaban al rey cuando pedía justicia a Dios, necesita conocer quienes eran esos enemigos a los que el rey se refería, que de hecho no eran los miembros de la congregación de los santos.

Antes de citar Salmos de David el creyente necesita sobretodo entender que el verdadero enemigo no es el hermano que le ha ultrajado. Su verdadero enemigo es el enemigo común de todo el que busca hacer la voluntad de Dios, esto es Satanás, el enemigo de la
justicia y que contra este enemigo no podemos utilizar armas carnales, porque las armas de nuestra milicia no son carnales segun 2da de Corintios 10:3

La proxima vez que necesitemos la defensa de parte de Dios, sería recomendable acudir a Efesios 6, antes que cualquier Salmo justiciero.

FALTA VOLUNTAD DE TENER VOLUNTAD

Este es un término que popularizara un renombrado miembro de la politica dominicana para describir el alegado descuido del gobierno de turno con relación a las necesidades del pueblo..

Redundante y cacofónica como suena, esta frase describe perfectamente la actitud en la que ha caído la sociedad de hoy ante las necesidades que se dan a nuestro alrededor. Necesidades a favor de las cuales todavía podemos hacer algo. Sin embargo esa falta de voluntad ha creado una especie de coraza que ha vuelto los corazones insensibles.

La voluntad es una virtud interna del ser humano y por ende se convierte en un término sugestivo, haciéndolo muy dificil de identificar a nivel individual. Sin embargo a nivel colectivo, la falta de voluntad de tener voluntad es palpable en nuestra sociedad y quien más la puede palpar es aquel que se entrega a una causa comun y apela a ella.

La ferrea economía que nos ha tocado vivir combinada con el aumento de la maldad ha producido una baja en el buen sentido de generosidad de la gente. Mateo 24:12

Se hace muy dificil deshacerse de lo suyo para suplir necesidades ajenas, sin embargo es la falta de voluntad la que más ha sido afectada. Alguien dijo: "Cuando hay voluntad, siempre habrá una vía" (If there is a will, there is a way) y es por la falta de la buena voluntad que ni siquiera lo que resulta sobrando se haga llegar a aquellos que lo necesitan.

El saludo de los ángeles que anunciaron el nacimiento del Mesías incluyó un mensaje de paz y buena voluntad para con los hombres.

Al escuchar el anuncio aquellos pastores que velaban sobre sus rebaños entraron en un dilema terrible: ignoraban el anuncio de los ángeles o tomaban la difícil desición de dejar sus ovejas desatendidas, expuestas a todo tipo de peligro de la noche y emprender un largo viaje para llegar hasta el pesebre y adorar al Mesías.

Estos pastores tenían una muy buena razón y pudieron con toda propiedad colocarlas como excusas. No debían dejar sus rebaños solos, sin embargo su buena voluntad y deseos de ir a adorar al Rey nacido se sobrepuso en sus corazones.

Si bien es cierto que las cosas han cambiado bastante, que la situación económica estrangula a la sociedad, que los egresos muchas veces sobrepasan a los ingresos, no es menos cierto que con un poquito de buena voluntad se puede llegar a aquellos que definitivamente no tienen nada.

LA MARAVILLA DEL SILENCIO

A diferencia del bullicio, el silencio es una virtud cuyos beneficios son tan innumerables como remuneradores para aquellos que logran guardarlo.

Es muy dificil, casi imposible guardar silencio cuando se "tiene la razón" y tan peligroso que hasta se puede llegar a perder la razón cuando no se guarda.

La sociedad se ha encargado de vender la idea de que "el que calla, otorga" y es en esta base que se fundamenta todo aquel que no ha logrado aprender la maravilla del silencio. Es en esta base que reclama lo que considera su derecho sin advertir consecuencias.

Es en medio del silencio que se consigue escuchar el ruido producidopor reclamos innecesarios que a nada llevan. La Biblia establece que hay un tiempo para todo incluyendo tiempo para callar. Cuando el tiempo de hablar y el de callar se invierten, los resultados siempre van a ser catastroficos.

El evangelio segun San Juan se encarga de presentar el principio del ministerio de Jesus, un ministerio fundado en la base del sielncio según Isaias 53:7 "Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.

No en vano, ni por coincidencia el primer dardo de fuego que el enemigo de la justicia lanza contra Jesús fue precisamente una invitacion a romper con el silencio establecido en esta profecía. "Si eres hijo de Dios di (la palabra, pronunciate, reclama) a estas estas piedras que se conviertan en pan.

De haber atendido jesus este llamado, de haber interrumpido el silencio, de haber entrado en polémicas y explicaciones del por qué no debía convertir la piedra en pan, de seguro que su ministerio se hubiese ido abajo.

Cuando los Escribas y fariseos con todita razón trajeron frente a Jesús a una mujer que había sido sorprendida en el acto mismo de adulterio y le reclamaban que le aplicara la ley que decía que había que apedrearla, le preguntaron al Maestro ¿tu que opinas?. Jesús inclinó su rostro, escribió en tierra y guardó silencio.

Lo que el Señor escribió en la tierra no fue revelado y no tuvo ningun tipo de resonancia. Allí lo que impactó fue el silencio del Maestro, porque si quebraba Jesús aquel mutismo, jamás se hubieran escuchado a ellos mismos los Escribas y Fariseos.

Ellos estaban acostumbrados a los argumentos innecesarios (2da Timoteo 2). Ellos eran expertos en el terreno del ruido y estaban acostumbrados a ganar cualquier batalla verbal que se les presentara, no en el planteamiento de las ideas, sinó mas bien en quien levante más la voz.
Al quedar en silencio se les derrumbaron sus argumentos y no encontraron base para su reclamo, en cosecuencia sucedió lo que todos conocemos, uno por uno abandonó el lugar.

Conociendo los peligros que existen en abrir la boca, el sistema judicial de los Estados Unidos de America otorga al ciudadano el derecho a mantenerse en silencio, segun la 5ta enmienda, cuando es detenido por un agente del orden público.

Siempre recuerdo y podriamos dar de referencia una escena de un accidente automovilistico que nos tocó presenciar, en la que al llegar la policía uno de los involucrados agitado se apresuró hacia uno de los agentes y el policía le ordenó sentarse mientras procedía a conversar con otro que se mantenía calmado, sentado a un lado de la carretera.

Es donde reina la calma y el silencio donde se pueden debatir mejor las ideas y llegar a un entendimiento.

EL DISPOSITIVO DE SATANAS

Los pastores y líderes de la iglesia evangélica de la década de los 70 tenían en su haber la gran responsabilidad de lidear con un pueblo "entregado a la televisión". Era una época donde la televisión era el pasatiempo de hombres y mujeres, jóvenes y adultos. Las novelas de Corin Tellado, los protagonistas como José Bardina y Lupita Ferrer eran personajes más facil de recordar que los nombres de los apóstoles.

Cualquier miembro de la Sociedad de Caballero se le hacía más facil nombrar los peloteros de uno de sus equipos favoritos que los 12 nombres de los apóstoles de Jesús.

La televisión estaba tan arraigada en la vida de los creyentes que el evangelista de la época Yiye Avila la bautizó como "el cajón del diablo" y desde el punto de vista reflexivo, lo era, no tanto por el contenido, pues para entonces había cierto control de calidad en la proyección. La televisión se convertía y se convierte aun en el cajón del diablo cuando ocupa todo nuestro tiempo incluyendo el de servir a Dios.

Los pastores tenían que luchar con creyentes que no asistían a los cultos para no perderse su novela favorita, las series de vaqueros, la lucha libre y otros programas, en un tiempo cuando no habían las facilidades que existen hoy de dejar grabando los programas.

Con los avances de la tegnología, el aumento en el número de los canales, la gran variedad de material televisivo y otras alternativas en el mundo del entretenimiento, la televisión ha ido perdiendo popularidad.

Sin embargo el lugar que antes ocupaba en la vida de los creyentes no ha quedado vacío, la computadora conectada al internet y el celular con el servicio de "Text Message" han tomado su lugar y si a la televisión se le llamaba "El cajón del diablo" a este último se le puede fácilmente denominar como "El Dispositivo de Satanás".

El uso excesivo del celular se ha convertido en una terrible adicción y los adictos no logran hacer una separación de tiempo. Los momentos que estan llamados a ser los más solemnes, los más sublimes, se ven interrumpidos por un mensaje de texto.

La hora de orar, la hora de leer la biblia, la de estudiar, la hora de la cena en familia, la de ir a la cama y hasta la que se supone sea la más sagrada de todas: la hora del culto a Dios en la iglesia se ven afectadas por el mal uso de este dispositivo de satanás.

Es increíble ver como esta practica tan peligrosa está llenando cada segundo de la vida de la juventud. En el año 2008 cada día sobre 800 mil persona se encontraban utilizando un celular mientras conducían un vehículo de motor y ese mismo año 6 mil personas perdieron la vida en accidentes automovilisticos producidos por distracción.

Aunque es un hecho que el mal uso del celular es peligroso, no obstante los adictos no parecen encontrar una salida para ese mal.
Si los pastores de aquellos años oraban a Dios para que los enviciados con la televisión no se quedaran en la tierra al sonar de la trompeta, los de hoy debieran orar para que Dios cambie el sonar de la trompeta por un Mensaje de Texto porque de lo contrario muchos estarán tan entretenidos en el celular que corren el riesgo de no escucharla

CARTA DE RECOMENDACION.

La carta de recomendación, como lo implica el término era una nota que redactaba un pastor y se la entregaba a un miembro de su congregación que iba a viajar. Armado con un carnet de identificación y su "Carta de Recomendación" el creyente iba confiado, sabiendo que a la región, pueblo o ciudad donde él llegara, ya fuera en un viaje misionero o de mudanza, iba a encontrar un pastor que le iba a recibir en su congregación.

El pastor que se aventuraba a recibir un creyente y subirlo al altar y hacerlo partícipe de la ministración sin la debida identificación se exponía él y su congregación a todo tipo de enseñanzas extrañas, su altar se exponía a "fuegos extraños" y hasta podía producir escándalos y divisiones dentro de la iglesia. Bajo estas condiciones había un mejor control de las ovejas.

Ningun creyente se movía de una congregación a otra sin la anuencia de ambos pastores y si había algun area que arreglar, se arreglaba entre ambos. El creyente tenía temor de moverse y violentar la voluntad de Dios, salvo que fuera por asuntos de conveniencia de distancia, por asuntos de mudanza u otra razón válida.

Hoy las cartas de recomendación han sido extinguidas, los carnets de membresías son piezas obsoletas sin ningun valor y la gente se mueve de un lugar a otro sin motivos ni razón. Muchos creyentes de hoy en día juegan con el Espiritu Santo cuando reclaman que han sido movidos a irse de su congregación, cuando la verdad es otra.

Cuando un creyente se mueve de un lugar a otro sin ningun otro motivo más que el de rebeldía y descontento, en ese proceso de cambio de una congregación a otra, queda completamente al descubierto y se expone a todo tipo de peligros. Al no tener la cobertura de su pastor que deja atrás, ni la de el que le va a recibir, está expuesto a las acechanzas del maligno que sin dudas tratará de destruírlo y lo destruye y esto es palpable.

Es por eso que se hace tan importante si no hay otra alternativa que cambiar de congregación, agotar todos los recursos para salir en buena lid, llegar a un razonamiento y recibir la aceptación de su pastor antes de partir. Levantarse si se ha caído, allí donde se cayó y luego salir con la bendición de su pastor que equivale a esa desaparecida "Carta de Recomendación".

De no hacerse así el creyente cae en una triste realidad al no encontrar un pastor que le ayude a abrir sus ojos y contemplar el peligro en el que ha caído, peligro hasta de perder su salvación.
Si no encuentra un pastor que se preocupe por conocer la realidad del asunto que lo llevó hasta su congregación, conocer la otra parte de la historia antes de admitirlos y hacerlos partícipes de la ministración de su congregación.

Esta es una cruda realidad a la que se expone la iglesia de Cristo en estos últimos tiempos, se le hace muy dificil a un pastor que tiene una multitudinaria iglesia con un ministerio multitudinario y un gasto astronómico ser selectivo a la hora de aceptar adeptos para su iglesia.

Pastores a quienes lo que parece importales más que el beneficio de las almas es encontrar gente quienes le van a ver la cara el día de la etrevista y luego tendran que conformarse con verle pasar de lejos.

Mientras estas sean las condiciones que dominen el escenario, se hace muy difícil mantener una membresía estable y muy especialmente en estos tiempos cuando la gente tampoco está muy interesada en hacer compromisos serios con Dios y su congregación.

Específicamente si es un pastor no asalariado, un pastor dueño de las ovejas, que da su vida por ellas, y que ellas escuchan su voz y le siguen.

OCTUBRE MES DEL PASTOR

El més de Octubre es reconocido dentro de las iglesias evangélicas como el més del pastor, en el que la mayoría de las congregaciones escogen un día para reconocer públicamente la titánica labor de estos hombre y mujeres de Dios.

Aunque la celebración del día del pastor tiene sus raras excepciones los que reconocen este día entienden que a parte del galardón que Dios tiene allá en el cielo para los pastores hay una gran satisfacción que se siente en poder reconocer su labor aquí en la tierra, por lo menos una vez al año. De hecho hemos sido testigos que muchas veces estas celebraciones se llevan a cabo con ciertas reservas por parte de los pastores festejados, por no decir sin su anuencia.

Es irónico que los pocos opositores que se les puede contar a la celebración del día del pastor son los mismos que no tienen ningún reparo en que se separe un día para la madre, el padre, el niño, el enamorado, el que cumple años y el que está de aniversario.

En lo particular soy de la opinión de que no le resta a sus objetivos el hecho de que se les reconozca una vez al año a un hombre o una mujer que se pasa los 365 días entregado a la obra. Que en muchos de los casos ha tenido que renunciar a sus intereses personales para atender los intereses de su congregación, que son por ende los intereses de nuestro Señor Jesús.

Es precisa la ocasión para felicitar y declarar palabras de bendición sobre todos los pastores, hombres y mujeres de Dios entregados al ministerio. Pero muy especialmente a aquellos que todavía se mantienen a una llamada telefónica de sus miembros, que a la hora de la oración se les encuentra derramados en el altar buscando el rostro de Dios e intercediendo por su congregación, que son los primeros en llegar y los últimos en salir del templo y que se pasean por la congregación al final del servicio para asegurarse del bienestar de sus ovejas.

Pastores que no han perdido su contacto con el pueblo y mantienen la fragancia a oveja, que todavía siguen siendo pastores y maestros, consejeros, padres, hermanos, amigos y conocen su rol en la comunidad donde funciona su iglesia.

Más que una felicitación, es preciso elevar oración por aquellos que se mantienen apegados a las sanas doctrinas de la palabra de Dios, que no han comprometido el mensaje.

Pastores que han sabido lo que es levantar una congregación de la nada, con miembros de su familia, que no han sido el producto de una congregación dividida, sinó del trabajo personal casa por casa, ganando almas perdidas para el reino.

A parte de su galardón en los cielos estos hombres y mujeres de Dios se merecen ser reconocidos en este més que se ha apartado con ese propósito.

¿POR QUÉ NO HACEMOS COMO LOS DEMÁS?

Los creyentes en Jesucristo cuando queremos hacer todo lo que satisface nuestra carne acudimos a una serie de versos de la Biblia que aparentemente avalan nuestra actitud.

Si queremos bailar, decimos que David danzaba, si queremos tomar, Jesús convirtió el agua en vino, si queremos vestir indecorosamente, Dios no mira lo de afuera sinó lo de adentro y así nos vamos enredando en una conducta que desafía por completo todo lo establecido por Dios para los que le quieren servir.

Cuando queremos hacer alianza con los impíos, es porque tenemos que ser compasivos con ellos y compartir con ellos para ganárnoslos para el Reino.

Craso error!

Conozco la historia de un joven llamado Amnón, su mejor amigo era un incircunsiso llamado Jonadab, cuando desafiando los preceptos de Dios Amnón se enamoró de una media hermana suya este "mejor amigo" de él le dió lo que él consideró en ese momento de amargura "el mejor consejo de su vida".

Amnón era hijo del Rey David, un hombre conforme al corazón de Dios. Amnón había sido instruído bajo el temor de Jehová. El veía el ejemplo de su padre y sin embargo a la hora de satisfacer los deseos de su carne se dejó engañar del enemigo y optó por escuchar el consejo de su "mejor amigo", consejo que lo llevó a ser traspasado por la espada de su hermano.

Cuando queremos hacer lo que nos da la gana formulamos una serie de interrogaciones:

¿Por qué no puedo vestir enseñando la carne si es lo que está a la moda? Si Dios no mira lo de afuera ¿Por qué no me puedo ir al cine con mis amistades? Si a libertad nos ha llamado Cristo.
¿Por qué no puedo vivir con la novia o el novio y estar en el coro de adoración?
¿Por qué no debo levantarme y acostarme con el celular en la mano textiando día y noche?
¿Por qué no debo hablar palabras deshonestas, palabras vulgares, ni escribirlas en el revelador libro de Face Book?

¿Cuál es el problema que tienen algunas iglesias que quedan con todas estas regulaciones, si ya la mayoría de las iglesias estan permitiendo todas estas cosas?
¡Por eso es que no crecemos a una membresía de miles! exclamaran algunos.

La respuesta más sencilla se la dio una muchachita llamada Tamar a Amnón en esta conmovedora historia. Una muchachita que no tenía cuatro años de instituto, que no había estudiado teología, pero que conocía cuales eran las costumbres del pueblo de Dios.

Tamar le dijo a Amnón "Porque no se debe hacer así en Israel".

Lee la historia completa en 2da de Samuel 13.

EL MAL DE SINTIQUE Y EVODIA

Todo el que ha militado por muchos años y conoce la historia de la iglesia evangélica, sabrá que desde que se fundó, el día de Pentecosté allá en Hechos 1 y hasta la fecha, la iglesia ha sufrido grandes persecuciones y una de estas es la deserción de los fieles.

Nada parece producir mayor estragos en una congregación que la partida de un miembro o grupo de miembros de sus filas, especialmente cuando esta partida se produce por el mal de Síntique y Evodía.

Es por esto que satanás, el enemigo comun de la iglesia que Jesucristo compró a precio de sangre ha tenido como arma poderosa en su contra las contiendas entre los miembros. Y esto no es nada nuevo.

La carta de Pablo a la iglesia de Filipos estaba destinada a corregir una ola de contiendas que se había desatado entre los miembros, por eso el apóstol escribe: "Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio, y en nada intimidados por los que se oponen, que para ellos ciertamente es indicio de perdición, mas para vosotros de salvación; y esto de Dios. Filipenses 1:27.


El capítulo 2 de esta carta es un llamado a la unidad y al rechazo de las desigualdades entre los fieles. "Haced todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo" Filipenses 2:14

El apostol Pablo menciona por nombre a dos mujeres prominentes de la iglesia de Filipos, Evodía y Síntique. Estas dos mujeres no eran simples miembros de aquella iglesia, eran fieles colaboradoras del apostol Pablo en el ministerio. "Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor." Filipenses 4:3

Habían permitido que un simple desacuerdo personal abriera una brecha al enemigo para crear un ambiente de división en la congregación. Por la misericordia de Dios este incidente se pudo contener y tratar internamente entre los hermanos de aquella iglesia y traerlo a una solución. De no ser así el apóstol Pablo las hubiera mencionado en algunas de sus cartas posteriores así como menciona a estos hermanos: Himeneo y Alejandro, Figelo y Hermógenes, Himeneo y Fileto. Estos nombres se mencionan en las cartas de Pablo a Timoteo y el apóstol los identifica como personas problemáticas que causaban daño a la iglesia.

Con relación a Himeneo y Alejandro, el apóstol había perdido toda esperanza de que volvieran a ser lo que antes fueron, fieles colaboradores del evangelio, y con dolor de su alma los entregó a Satanás: "manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos,de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que aprendan a no blasfemar. 1ra Timoteo 1:20

En este caso de Himeneo y Fileto se ve claramente que lo primero que provoca este mal de Sítique y Evodia es la pérdida de la fé y la buena conciencia. El creyente que se rebela contra su congregación se torna inconsciente, irracional y no hay quien lo haga entrar en razón.

Síntique y Evodia parecen no haber llegado a esa condición y sus diferencias fueron arregladas para bien del crecimiento de la iglesia, lo cual debe ser la meta final de cada creyente.

¿PARA QUE ESCRIBO?

Cuando venimos al computador, ansiosos de ver lo que nuestros contactos han escrito, mirar las imágenes que han colocado, debemos ser cautos cuando nos toca responder. Debemos ser sabios en nuestros pronunciamientos porque aunque en el mundo natural "Las palabras se las lleva el viento", no así en el mundo espiritual en donde cada palabra, ya sea verbal o escrita, es un decreto. “La muerte y la vida están en poder de la lengua...” Proverbios 18:21.

En los tiempos cuando no había acceso a los foros sociales, el ser humano estaba menos expuesto a las maldiciones que acarrean los pronunciamientos. Solamente aquellos que tenían acceso a la televisión y la radio se exponían a los peligros de la lengua. Todo lo demás se quedaba en el entorno inmediato del que abría su boca, y el daño era menor.

Hoy, con la apertura que ha dado la internet, en donde se abre todo un mundo de posiblidades para echar a andar la imaginación y hacer uso del libre juego de las ideas, de forma inconsciente el humano vive expuesto a una serie de maldiciones que vienen con pronunciamientos vanos, tonterías que se escriben, palabras necias que se pronuncian.

Muchos sin darse cuenta se decretan maldiciones a su vida, cuando escribe que "Odia la escuela", "Odia el trabajo", "Odia el sitio donde vive", "Odia la temperatura". Muchas veces lo hacen utilizando el término en inglés "Hate", creyendo que no tiene el mismo efecto, sin embargo en el mundo espiritual no hay idioma.

Lo peor del caso es que la mayoría de personas piensa que como lo que escribe es sólo para "matar el tiempo", esto no tiene el mismo resultado en su vida. Craso error. "Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras (habladas o escritas) serás justificado, y por tus palabras (habladas o escritas) serás condenado". Mateo 12:36.

En el mundo espiritual no hay diferencia entre lo que se dice con la boca y lo que se escribe. Igual daremos cuenta a Dios. "Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Efesios 4:29.

En el mundo espiritual no hay bromas, en el mundo espiritual no hay relajos sanos, en el mundo espiritual hay dos fuerzas poderosísimas que ejercen sobre el ser humano, la fuerza del bien, "el consolador", el Espíritu Santo que nos guia a toda verdad y la fuerza del enemigo que lucha para desviarte de esa verdad.

Esa fuerza del enemigo no es omniciente, no sabe lo que tu sientes, sólo puede escuchar y leer lo que dices y escribes.

El resultado final de lo que hablamos o ecribimos siempre debe ser la edificación del que nos escucha o nos lee. Pablo dice: "A fin de dar (impartir) gracia a los oyentes".

Las palabras que deben primar en las conversaciones escritas de los creyentes en los foros sociales donde se pasa la mayoría del tiempo siempre debe ser "la que sea buena para la necesaria edificación". Efesios 4:29.

¿CÓMO SE MIDE UN LÍDER?

Los estandares de integridad moral de la más alta sociedad que nuestra influencia, el dinero o la fama nos pueda permitir acostejarnos, si fuésemos a utilizar el lenguaje popular dominicano "no le da ni por los tobillos" a los requisitos del mundo cristiano.

En el principio de la formación de la iglesia de repente se presenta la necesidad de elegir una directiva de hombres que asistieran en la distribución de ayudas humanitarias a las viudas necesitadas de la época y los requisitos fundamentales para estos líderes eran lo que en nuestra sociedad entendemos como "asuntos personales que nadie tiene que meterse".

Se requería que el líder fuera: (a) De buen testimonio (reputación) y (b) Lleno del Espíritu y de Sabiduría. Hechos 6:1. Un poco más tarde el Apostol Pablo dá orden a un joven llamado Tito de organizar la comunidad eclesiástica y de nuevo se trazan las mismas pautas y similares requisitos para los que debieran ser escogidos: "Sea el anciano (lider comunitario) irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes (bien educados) que no sean acusados como libertinos o rebeldes. Porque es necesario -continúa diciendo Pablo- que el obispo (El Lider) sea irreprensible en su posicion de mayordomo, que no sea arrogante, ni de mal genio, ni dado al vino (borrachón), ni pendenciero, ni ávido de ganancias deshonestas. Tito 1.

El más íntegro, honesto, serio y trabajador en nuestra sociedad moderna queda corto ante estas demandas. Sin embargo estos requisitos muy bien pudieran ser insustituibles cuando se va a manejar la cosa pública, si es que se le quiere dar transparencia a su manejo.

En cada proceso electoral podemos ver através de campañas publicitarias en la televisión cómo los participantes en esas contiendas se exponen al más riguroso escrutinio y comienzan a descubrir cosas en la vida del candidato que parecían estar muy bien ocultas.

Qué bonito sería si los que nos van a dirigir pudieran sacar por lo menos una C en el examen de Moral y Cívica establecido por uno de los máximos líderes de la iglesia primitiva, el gran Apóstol Pablo.

Pero estamos acostumbrados a que nos dirijan líderes que no tienen una muy buena reputación y nos hemos hecho de la idea de que la vida personal de cada quien se respeta, aun cuando este se coloca en la vía pública. No hemos aprendido a marcar la

diferencia entre la "vida personal" de uno que va de la casa al trabajo y del trabajo a la casa y uno que maneja los asuntos públicos.

Por eso vivimos bajo la horrible impresión de que no importa si tenemos lideres maledicientes, ávaros, agresivos,adúlteros, alcohólicos. Total, Dios no mira lo de afuera y en definitiva esa es su vida personal.

¿QUIEN DEFIENDE LA IGLESIA?

El Evangelio de Jesucristo se defiende solo, porque no es una tesis que necesita ser sustentada, es poder de Dios para salvación y está sustendado en la palabra que es como una espada de doble filo.

La iglesia de Jesucristo tiene quien la defienda, el León de la tribu de Judá, su novio que la compró a precio de sangre.

Nuestras congregaciones como entidades que operan aquí en la tierra, rodeadas de maldad y con un enemigo eterno que no descansa en su empeño de destruírla, necesita de los fieles para defenderla, así como lo hizo el apóstol Pablo con la iglesia de Filipo, llamando a Síntique y a Evodia a que fueran de un mismo sentir.

La disención entre los hermanos es el arma más poderosa que tiene el enemigo de la iglesia para combatirla. Sabe el enemigo que cuando echa a pelear a dos, pronto se veran envueltas familias enteras en la trifulca y como de eso se componen las congregaciones la inestabilidad está a un paso.

Por eso el creyente que ama su congregación tiene la responsabilidad de responder por ella y no caer en la trampa del enemigo. Debe mantenerse vigilante para no ser víctima de un espiritu de pandillerismo en contra de su congregación.

Los ataques del enemigo de la iglesia nunca vienen en contra de las paredes del templo, de qué color está pintada, o la alfombra que tiene ni el ancho por lo largo de la nave. Los ataques del enemigo vienen contra la membresía, su forma de culto a Dios, forma de gobierno y por lo regular vienen en forma de murmuraciones de gente que una vez fueron partícipes de las bendiciones de Dios en esa congregación, pero que como Himeneo y Fileto cayeron en sus propias conclusiones, sus consciencias fueron cauterizadas y ahora se prestan para tratar de destruirla.

Contra este tipo de ataques es que el creyente fiel debe estar listo para defender su congregación. Debe estar listo para presentar defensa con mansedumbre ante todo el que lo demande, segun 2da de Pedro 3:16.

No una defensa de dime y te diré para el que grite más alto gana la pelea, sinó defendiendo sus convicciones y poniendo en alto su congregación, su pastor, sus líderes y sus hermanos en la fé, rechazando todo tipo de murmuraciones en contra de ellos. Y muy importante, orando para que como a Balaan Dios abra los ojos de su entendimiento y vean con claridad meridiana quien es que está en medio del camino. "Entonces Jehová abrió los ojos de Balaam, y vio al ángel de Jehová que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se inclinó sobre su rostro."

LA PRESBICIA ESPIRITUAL.

La presbicia es una alteración de la visión debida a los cambios del poder de acomodación del ojo humano producidos por la edad, con lo que se ve dificultada la visión cercana. La presbicia es una evolución natural y no una enfermedad de los ojos.

Hace su aparición a partir de la edad de los cuarenta años y va progresando hasta los sesenta y cinco.

Aunque es de fácil corrección y existen diferentes opciones que van desde el uso de espejuelos hasta una intervención quirúrgica, no obstante produce efectos psicológicos en todo aquel que le teme a la vejez, tambien aquel que toda su vida hizo alarde de su vista 20/20; y su habilidad de "ensaltar una aguja" con un ojo vendado.

Definitivamente no hay algo que un ser humano atesore más que su buena visión, ver bien es imprescindible para el buen funcionamiento del resto del cuerpo. La desagradable experiencia de no poder ver con claridad la experimentamos cuando conducimos en la carretera en días de mucha lluvia.

Créase o no hay una presbicia en el mundo espiritual, esa que no permite que se pueda ver con claridad cual es la voluntad santa y perfecta para nuestras vidas, del Dios que nos creó.

Esta presbicia al igual que la natural es un desgaste que se produce con los años. El creyente se va acomodando y se va convirtiendo en autosuficiente y ya no siente la necesidad de enfocar su mirada en aquel que lo llamó.

El Apóstol Pedro habló de esta condición en su segunda carta 1:8 "Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.  Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados."

La iglesia de Laodicea sufría de una presbicia crónica, porque pensando que eran una cosa, delante del Señor eran otra: "Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo" Apocalipsis 3:17.

La presbicia espiritual que afecta al creyente de estos días está estrechamente relacionada al clamor profético de Isaías cuando dijo: ¡Ay de los que a lo malo llaman bueno y a lo bueno malo, que hacen de la luz tinieblas y de las tinieblas luz. Que cambian lo dulce por amargo y lo amargo por dulce. Isaías 5:20.

La Biblia nos narra varios casos de Presbicia espiritual, comoson el caso del profeta  Balaan, Numeros 22:22,  Giesi en  2da de Reyes 6:17  "Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea.

Cabe destacar que a diferencia de la miopía, la presbicia hace que se vean empañadas las imágenes cercanas, y es precisamente lo que reflejan estos casos de presbicia espiritual que hemos narrado. El Angel de Jehová estaba frente a frente a Balaán y el Ejercito celeste frente a Giesi, sin embargo no lo podían ver.

A la iglesia de Laodicea el Señor le recetó colirio, símbolo de discernimiento y es exactamente lo que hace tanta falta en la iglesia de estos últimos tiempos. Discernimiento para poder ver las cosas que nos tocan tan de cerca y no las podemos ver.

¿SATISFECHO YO Y EL MUNDO PAGO?

Cuando el hombre cayó de la gracia, después de haber sido creado perfecto a imagen y semejanza de Dios, inmediatamente se encontró que estaba desnudo y por consiguiente empieza su empeño en cubrir su desnudez. Su primer intento fue con delantales de hojas de higuera, hasta que Dios con sus propias manos le hizo túnicas de pieles y los vistió. Genesis 3:21.

Al vestirlos queda claramente establecido que sí, que muy contrario a las excusas que utilizan los que tienen ese espíritu de desnudez, Dios mira lo que está delante de sus ojos y es obvio que le molestaba la condición de desnudez en la que se encontraban Adan y Eva.

En Levíticos 18 se promulga la primera ley en contra de decubrir la desnudez de algun familiar, pero antes ya sobre Canaan habían caído una terrible maldición por haber descubierto la desnudez de su padre Noé.

A menos que el humano encuentre patética la historia bíblica o simplemente no crea en ella como la palabra inspirada, entenderá que va en contra de lo establecido por Dios el descubrir las partes privadas del cuerpo.

En la cultura latinoamericana en los años cuando todavía el pudor era parte de una serie de elementos que componían la moral del individuo, las que lo identificarían como un hombre o una mujer seria, las madres se preocupaban por instruír a sus hijas desde muy pequeñas partes sobre las partes de su cuerpo que no debían exhibir.
De niñas las vestían con "refajitos" que cubrían la parte donde habrían de crecer sus pechos. Pantaloncitos debajo de sus falditas para que jugando en la escuela no le vieran su ropita interior.

Todo esto ha desaparecido y hoy no parece haber partes privadas en el cuerpo de la mujer. Sus axilas, su barriga, sus pechos y aun sus partes más íntimas que deben estar reservadas para su marido, hoy se exhiben como si fuera normal. La ropa interior se ha convertido en prendas de lujo exterior.

Hay una horrible actitud de "satisfecho yo y el mundo pago" y esta actitud responde a que la sociedad que nos ha tocado vivir en estos últimos tiempos ha logrado vender con mucho éxito la idea de que muy por encima del pudor, de la verguenza, del propósito que sirve la ropa y del grado de complejo que debe acompañar a cada individuo para no caer en lo ridículo, está su derecho civil, su libertad de hacer con su cuerpo lo que bien le parezca.

Por esta actitud de soberbia es que muchos no solo caen en lo ridículo, sinó que se tornan rebeldes contra la sociedad y peor aun contra lo establecido por Dios.

La vestidura que tiene como propósito cubrir la desnudez, los maquillajes y los adornos del cuerpo que sirven para resaltar la belleza, se han convertido en una forma de expresión y casi siempre de rebeldía. "Este o esta soy yo y a nadie le importa".

Y con esta actitud rebelde no importa lo mal que le quede la ropa, lo feo que se vea la manteca de su barriga afuera, los pechos caídos se exhiben sin ningun tipo de complejo, las mujeres se recortan como los hombres y los hombres se dejan crecer el pelo como las mujeres.

Lo más triste de esta situación es que esta actitud jesabélica ha logrado penetrar las filas de las iglesias evangélicas en donde hay un llamado específico a ser diferente, en donde no se vive para autoagradarse sinó para agradar al otro, donde el hombre y la mujer de Dios está llamado a ser la sal de la tierra, la luz que alumbra a los perdidos. Mateo 5:14-16

LA MUJER Y EL PASTORADO

Es increíble que habiendo ya pasado la primera década del siglo # 21, en un mundo globalizado, en un mundo cambiado, todavía exista personas que pongan en tela de juicio el ministerio de la mujer en la iglesia.

La gran mayoría de los países del mundo han roto con los prejuicios del machismo y han tenido mujeres dirigiendo sus destinos. Estados Unidos no sólo tuvo en 1984 una mujer, Gerardine Ferraro, aspirando a la vice-presidencia de esta nación sinó que en la más reciente contienda electoral, vimos a Hillary Clinton aspirando a la presidencia de la nación y a Sarah Palin como compañera de boleta del candidato republicano John McCain.

El mundo ha cambiado, la idea arcaica y desfasada de que la mujer pertenece en la cocina es cosa del pasado, sin embargo hay quienes tienen problemas aceptando a una mujer al frente de una iglesia.

El pasaje bíblico de los que disienten con el ministerio de la mujer se encuentra en 1ra de Corintios 14:34, donde el apóstol Pablo manda a las mujeres de aquella iglesia a callar en la congregación.

Hay denominaciones evangélicas que basados en este versículo no soportan ver una mujer levantarse en el púlpito, sin embargo son los mísmos que no creen en el hablar en lenguas como una manifestación del Espíritu Santo, cuando solo un poquitito más abajo, en el verso 39 del mismo capítulo, el apostol Pablo exhorta a la misma iglesia a que no impidan a los hermanos "hablar en lenguas".

Entonces cómo se explica esto. ¿Se contradice la Biblia? En ninguna manera.
Siempre se ha escuchado decir que un "texto sin el contexto es un pretexto".

Cuando el apóstol Pablo impide a la mujer levantarse en la congregación estaba respondiendo a un asunto de cultura, estaba corrigiendo una anomalía que existía en la iglesia de Corinto, las mujeres y los hombres judíos se sentaban separados en la congregación, si alguna mujer deseaba preguntarle algo al esposo respecto al sermón producía un desorden. Se habían vuelto incorregibles y habían provocado una situación.


Quién puede decir que aquella situación es la misma que se da en la iglesia cristiana de estos tiempos? Por el contrario, las mujeres se ven prácticamente forzadas a tomar la rienda de algunas tareas en la obra de Dios precisamente por la inercia de algunos hombres.

Hoy en día en la gran mayoría de las iglesias, las mujeres no sólo componen la mayoría, sinó que son tambien el grupo con mayor disposición a trabajar en la obra de Dios, entonces ¿cuál es la queja que sostienen ciertos sectores en contra del ministerio de la mujer?

Si una mujer se entrega al ministerio y Dios le place bendecir ese ministerio y no hay una imposición humana en el asunto, ¿quienes somos nosotros para cuestionar dicho ministerio?

EXCUSAS EXCUSAS EXCUSAS!!!

Jesús dijo a alguien: "deja que los muertos entierren a sus muertos", jamás se debe interpretar esta declaración como un acto de insensibilidad del Maestro frente a la pérdida de un ser querido.

Una de las características del mensaje de Jesús era precisamente su compasión por el sufrimiento ajeno, por eso al llegar a la tumba de Lázaro aun sabiendo que Lázaro dormía, El lloró. Al pasar frente a El un entierro su compasión hizo que resucitara al hijo de la viuda de Nain.

Con esta declaración el Señor nos dejó dos grandes enseñanzas: Primero que nuestras excusas baratas no tienen validez alguna con El, porque El conoce los designios de nuestros pensamientos. Segundo, nos enseña a establecer prioridades en nuestras vidas.

De acuerdo a las costumbres judías los varones de la casa se quedaban para cuidar al anciano hasta que este muriera, lo que significaba que si al viejo de este joven le quedaban Diez o Quince años eso era precisamente el tiempo que le iba a tomar para ponderar el llamado del Señor. "Deja que vaya y entierre a mi padre" no era más que una excusa para salir del paso.

Así de patética son muchas veces las excusas que usa el creyente para no cumplir con el mandamiento de nuestro Señor. Para no hacer un compromiso serio y responsable con la obra, para venir a la iglesia cuando su agenda personal se lo permita, sin importarle cómo se las arregla el pastor y los líderes para asegurarse del buen funcionamiento de la obra.

Hay una gran diferencia entre una razón y una excusa. Las excusas no tienen razonamiento lógico y a veces se plantean sin ni siquiera darse cuenta de lo contraproducente que resultan.

No voy a la iglesia porque me siento decaído. No voy esta noche al templo porque tengo muchos problemas, me llegó visita y así susesivamente y sin exageración.

Se nos parecen a las excusas de la Parábola de la Gran Cena narrada en Lucas 14:16, Entonces Jesús le dijo: "Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos. Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado. Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir.

Cada día se hacen más serios nuestros compromisos en la sociedad que nos ha tocado vivir y hay razones para las limitaciones por lo que hay que manejar nuestras razones con mucho tacto para no caer en error de encontrarnos poniendo excusas baratas a la hora de servir a nuestro Dios.

EL EVANGELIO "RAJATABLA"

Por lo extremadamente estricto de su disciplina, las iglesias evangélicas de las décadas de los setenta y ochenta se ganaron el calificativo de "Rajatablas". Una palabra compuesta que hace alusión al fenómeno que se produce cuando un clavo rústico penetra un trozo de madera fina y la astilla echándola a perder.

Así de estricta eran las regulaciones de la iglesia evangélica en las que cosas tan sencillas como: el corte de pelo de las mujeres, el maquillaje, el uso de las prendas de oro, mini-faldas y pantalones se convertían en un pecado. La televisión era considerada como "el cajón del diablo", las mujeres no se les permitía ver novelas y a los hombres se les prohibía envolverse en asuntos de política y deportes.

La violación a estas regulaciones denominadas como "la sana doctrina" traía como consecuencia el sometimiento a una "disciplina" que podía durar hasta un año en el que el creyente no podía ni siquiera sentarse en los asientos del frente cuando llegaba al templo. En casos extremos esta disciplina se aplicaba llamando al implicado al frente de la congregación y leyéndole su falta y las consecuencias delante de toda la iglesia.

El mundo cambió y juntamente con él muchas cosas han cambiado. Aunque está claramente establecido que no somos de este mundo y que no nos regimos por las leyes de este mundo, muchas iglesias evangélicas se han visto en la necesidad de hacer una serie de concepciones a lo que son sus regulaciones o disciplina que en otro tiempo se tenían como "sana doctrina". Cambios en su forma de gobierno, en su forma de culto y cambios en los métodos que utilizan para evangelizar.

Cuando la iglesia llega a la conclusión de que debía hacer cierto tipo de concepción con relación al atavío de la mujer y deside que usar pantalones no le es contado como una falta y mucho menos como pecado, le abre las puertas a personas que sentían la necesidad de acercarse a Dios, pero veían estas regulaciones como un impedimento innecesario.
 Pero con el tiempo se pierde la línea que divide lo que es el uso de un pantalón aceptable y lo que es la vestimenta indecorosa.
Por esta razón cuando las mujeres llegan al templo vistiendo pantalones que hacen una demarcación precisa y concisa de las líneas más secretas de su cuerpo, no se les puede hostigar porque "el uso de los pantalones es permitido".

En el servicio se dió apertura a lo que son las danzas para Dios, entre las que se encuentran "Las Pantomimas" "Danzas Hebreas" "Caritas Pintadas" y otras. Todo iba bien hasta que se pierde el control y se confunde la danza para Dios con el baile que viene de los deseos de la carne.
Esto nos deja con la impotencia de no poder hacer nada cuando creyentes que ministran en las congregaciones entienden que no tiene nada de malo bailar, siempre y cuando sea entre "hermanos cristianos" y se van enredando en una serie de practicas que simple y llanamente no se conforman a las de un cristiano nacido de nuevo.

La pérdida total de lo que se consideraba como los valores morales de una persona en combinación con la desaparición de la doctrina "rajatabla" y una disciplina permisiva en el evangelio, trae como consecuencia la desaparición total del pudor en el vestir, independientemente de que la mujer use falda, vestido o pantalón, por ende se llenan las iglesias de mujeres denominadas cristianas que visten indecorosamente bajo el pretexto de que Dios no mira lo exterior.

Como no hay coincidencia en el asunto, sinó más bien un trabajo sincronizado que en estos últimos tiempos ha desatado el enemigo de la justicia, y que se ha constituído en un conjunto de cosas,  nuestra sociedad ha llegado al otro extremo en donde han desaparecido las buenas costumbres en nuestro conversar, en el trato para con los demás, el respeto a las autoridades establecidas por Dios.

Vivimos en un tiempo en el que cada cual hace como bien le parezca y nadie se puede meter en los asuntos de su hermano,  ni siquiera el pastor que Dios puso al frente de la congregación.
Ante esta terrible situación, aquellos que militamos en el evangelio en las décadas pasadas solamente nos toca mirar con impotencia y seguir añorando el evangelio denominado "Rajatabla" y junto con el apóstol Juan seguir clamando: Ven Señor Jesús.

UN CIELO PARA SINTIQUE, OTRO PARA EVODIA.

Hay una modalidad en la sociedad que nos ha tocado vivir que se hace muy dificil de entender. En los asuntos comunitarios, reuniones, actividades, es muy común encontrar personas que no pueden asistir a un lugar porque allí va a estar otra persona que a ellos no les agrada, por alguna razón u otra y peor aun, muchas veces hasta sin razón. Porque no me cae bien, porque me hizo un desaire, porque habló mal de mí, etc.

Esta actitud dentro del pueblo de Dios es inaceptable. Aquí no hay explicación que valga, excepto que hay quienes se dejan engañar por un trabajo sutíl del enemigo de la justicia que desde el principio ha venido sembrando discordia entre los hermanos. Como lo hizo en los tiempos de la iglesia primitiva con Síntique y Evodía, dos hermanas combatientes del evangelio, colaboradoras de Pablo.

Muchos justifican su actitud bajo la falsa percepción de que quien tiene que arreglar sus diferencias con ellos es el otro. Craso error. Cuando Jesús habló de dejar la ofrenda en el altar e ir a arreglar tus diferencias con tu hermano no dijo: Si supieras que tu tienes algo contra tu hermano.
Sus palabras fueron muy claras y contundentes y no tienen necesidad de interpretación. El dijo: "Si supieras que tu hermano tiene algo contra ti", si te ofendió, si te maltrató, si te humilló, si habló mal de ti, en el momento que te acuerdas, que casi siempre es a cada momento, Jesús te manda a tí a ir y arreglar esas diferencias.

Cuando nos toca encontrar esta situación de dos hermanos que han sido lavados con la misma sangre derramada en la cruz y no se pueden ni ver aquí en la tierra, no pueden coincidir en ningun lugar, la pregunta es de orden ¿Cómo se van a hacer cuando se encuentren en el cielo?

Por lo regular la respuesta a esta pregunta es otro asunto de percepción y justificación, Siempre hay uno que piensa que es el otro que no va para el cielo.
Un creyente que piensa que otro no va para el cielo, no sólo hace vano el sacrificio de Jesucristo, sinó que está exponiendo su propia salvación.

Por muy dificil que se vea, es más fácil ir y arreglar nuestras diferencias con nuestros hermanos, con el que nos maltrató y nos ofendió, que tener que darle cuenta a Dios de por qué fuimos negligentes en hacer lo que El nos mandó.

MESAJE RELACIONADO: EL MAL DE SINTIQUE Y EVODIA

¿QUÉ HICISTE DEL AMOR QUE ME JURASTE?

¿Y que hicistes del amor que me jurastes? ¿ Y qué has hecho de los besos que te dí? son las letras de una vieja canción que evocan el dolor producido por la separación de dos que antes se quisieron.

Esta misma interrogación nos llega a la mente y tratamos casi en vano de analizar la química que opera cuando se produce la rotura de vínculos amorosos, amistosos, de negocios, y hasta de hermanos en la fe de Jesucristo. Vínculos entre dos partes que parecían inseparable.

Cuando vemos relaciones que dieron inicio como en los cuentos de hadas, con estrellitas y duendes, promesas de amarse sin medidas hasta la muerte, dibujando castillos en la arena con príncipe azul y su princesa
Relaciones donde el cuidado del uno por el otro eran la base fundamental y no parecía haber situación adversa que no se pudiera sobrepasar.

Cuando nos toca ver este tipo de relaciones no solo amorosas sinó tambien relaciones amistosas, familiares y de negocio terminar de forma estrepitosa, donde se invierten los sentimientos, el amor se convierte en odio, las conversaciones se tornan en discusiones y griterías, los duendes se convierten en monstruos, las princesas en brujas, solo nos toca decir "tan bien que se llevaban" y preguntarnos ¿qué habrá pasado?.

De la única manera que podemos analizar este tipo de conducta y llegar a un entendimiento razonable es si la analizamos a la luz de las sagradas escrituras. Cualquier otro razonamiento humano solo logra complicar más la situación y hasta envolvernos sentimentalmente en un caso que muchas veces no nos pertenece.

Segun la historia biblica el Rey Saul llegó a amar a David con un amor entrañable de manera tal que se lo llevó a vivir con él en el palacio y le hizo su paje de arma. 1ra Samuel 16:21, pero en un descuido, el rey Saul abrió una pequeña brecha a satanás cuando la envidia tocó a la puerta de su corazón: "Y se enojó Saúl en gran manera, y le desagradó este dicho, y dijo: A David dieron diez miles, y a mí miles; no le falta más que el reino. Y desde aquel día Saúl no miró con buenos ojos a David. 1ra Samuel 18:8.

El resto de esta historia está lleno de esta actitud incomprensible, un odio sin justificación, David ponía su vida por salvar la del rey y el rey aprovechaba cualquier oportunidad para tratar de matarlo, después de amarlo.

La única explicación a esta actitud del rey Saul la da el versículo 10 del capitulo 18 de 1ra de Samuel: "Aconteció al otro día, que un espíritu malo de parte de Dios tomó a Saúl, y él desvariaba en medio de la casa. David tocaba con su mano como los otros días; y tenía Saúl la lanza en la mano. Y arrojó Saúl la lanza, diciendo: Enclavaré a David a la pared. Pero David lo evadió dos veces.

AL otro día de haberle dado Saul legalidad a Satanás comienza esta conducta inexplicable y aunque tuvo la oportunidad de vindicarse su atadura no parecía permitirselo.

1ra Samuel 19:4 dice: Jonatán habló bien de David a Saúl su padre, y le dijo: No peque el rey contra su siervo David, porque ninguna cosa ha cometido contra ti, y porque sus obras han sido muy buenas para contigo; pues él tomó su vida en su mano, y mató al filisteo, y Jehová dio gran salvación a todo Israel. Tú lo viste, y te alegraste; ¿por qué, pues, pecarás contra la sangre inocente, matando a David sin causa?

Ante este consejo el rey Saul juró a Jonatan que no haría daño a David, sin embargo no duró mucho tiempo cuando David tuvo que huir a otra ciudad para librarse de la mano de Saul y ya para esta ocasión su atadura era tan profunda que en el capitulo 20 de 1 de Samuel y el verso 32, Saul lanzó su lanza contra su propio hijo Jonatan para que no le hablara más en bien de David.

Repasando esta historia se hace muy fácil entender por qué una persona arremete contra otra que solo le ha hecho bien.