YUGO DESIGUAL CON GENTE QUE ES IGUAL

Siempre que citamos el consejo del apostol pablo que se encuentra en 1ra de Corintios 5:11 con relación al "yugo desigual" por lo regular le endonamos ese consejo a aquellos que buscan para si parejas.

Nunca nos detenemos a analizar la aplicación que tiene este verso, de acuerdo al contexto, con relación a hacer alianzas con creyentes que no han alcanzado el mismo nivel espiritual y de santidad.

Fíjese que no hemos dicho hacernos los "santurrones" y evadir juntarnos con los hermanos ni sugerinmos que debemos tenerles por enemigos, mas bien no hacer alianzas que estorben el crecimiento espiritual.

El Apóstol Pablo en su carta a los Tesalonicenses suena un tanto severo con relación a este pronunciamieto pues en el capitulo 3:14 dice: "Si alguno no obedece a lo que decimos por medio de esta carta, a ése señaladlo, y no os juntéis con él, para que se avergüence. Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano".

En el verso 6 de este mismo capítulo el apóstol Pablo se muestra más severo contra las malas compañías y dice: "Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros" (sus apostoles).

En definitiva nunca debemos confundir la hermandad que debe reinar entre los hermanos con las "juntillas" que se forman en las que se ponen de manifiesto malas influencias las cuales sólo paren el descrecimiento espiritual de los más débiles.

Las iglesias se componen de personas de diferentes nacionalidades,culturas y hasta rangos sociales que con el tiempo se van acomodando hasta convertirse en hermanos llamados a ser de un mismo sentir. Ruego a Sintique y a Evodia que sean de un mismo sentir en el Señor. Filipenses 4:2.

Es natural que en lo que al roce social se refiere hayan personas que encuentren una mayor y más fuerte afinidad con otros, por intereses que los unen, sin embargo esa afinidad no debe ser motivo para formar una alianza en la que las malas influencias se impongan.  Romanos 12:21  dice: No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal. Es a esto que el apóstol hace referencia cuando les dijo a los Tesalonicenses: Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano".

NO SOMOS EXCLUYENTES

La posición de separación que toma el creyente cuando conoce a Jesús, no es una actitud de exclusión, como lo han querido sugerir los que quieren vivir en medio de los dos mundos, mas bien responde al establecimiento de niveles.

El Señor mismo dijo: "El que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama". Lo que deja claramente establecido que en su reino no hay término medio y que el nivel lo determina cada cuál individualmente. Si alguna exclusión se puede asimilar en esta posición del creyente, la hace la palabra misma.

En cada caso de cada discípulo que el Señor llamaba, lo apartaba de sus viejas maneras de vivir. No les decía "amame" y cree en mi, les decía "sígueme". Andrés y Simón fueron vivos ejemplos de esto, cuando el Señor los llamó, abandonaron sus redes, sus viejos compañeros de pesca, aun sus barcas las dejaron para seguir a Jesús y a cambio el Señor los convirtió en pescadores de hombres. Les cambió los planes, sus agendas, sus viejas maneras de vivir.

Andrés y Simón no fueron casos aislados, lo mismo hicieron todos los que decidían seguir a Jesús. Lo hizo Felipe: El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme. Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro. Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret.

Saulo de Tarso era un Fariseo de Fariseos, celoso de la ley, un hombre influyente en la politica de su pueblo. Cuando conoció a Jesus su agenda completa fue transformada. Se apartó y duró catorce años siendo instruído en lo que debía hacer, para luego darnos el consejo de Efesios 4:12 que dice: En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.  Habría que preguntar ¿Qué parte de este consejo es que no logran entender los que quieren seguir el mismo estilo de vida que llevaban antes de conocer a cristo?

En definitiva, servir a Jesús implica hacer un aparte en nuestra vida, dar un giro, cambiar nuestra pasada manera de vivir.

Nosotros no somos la excepción, no podemos decir que seguimos los pasos del maestro arrastrando toda clase de viejas costumbres, haciendo todo tipo de alianza con viejas amistades, enredados en las mismas actividades que en nada glorifican al Señor.

Quiere decir con esto que debemos secluírnos y abandonar las viejas amistades? En ninguna manera, todo lo contrario, desde que nos convertimos tratamos diligentemente de presentarles al Maestro e instarles a que tambien ellos puedan ser partícipes del poder transformador de nuestro Señor. Felipe llamó a su amigo de antaño Natanael y le dijo: "Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley". La mujer Samaritana se apartó de su vieja manera de vivir: Entonces la mujer dejó su cántaro, y fue a la ciudad, y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo? Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a él.

No podemos seguir a Jesús arrastrando todas nuestras viejas costumbres, enredados en las mismas actividades, envueltos en alianzas con las mismas amistades. Incluso cuando muchas de esas alianzas amistosas sólo nos dejaron un  mal sabor.

No quiere decir con esto que abandonamos las amistades, mas bien las invitamos a que vengan a compartir nuestra nueva vida, manteniendo nosotros el nivel que hemos alcanzado a los pies del maestro.

CREER SOLO CREER

Jesucristo dijo: El que creyere y fuere bautizado será salvo, mas el que no creyere será condenado. ¿Salvo de qué? ¿Cuál es la condenación que le espera al que no creyere? ¿Qué significa creer?.

Como nadie quiere ser condenado, por si acaso, alega creer aun cuando desconoce la respuesta a estas interrogantes. Los que tienen alguna noción asumen que se trata de ser "salvos del infierno" y no están tan lejos de la verdad.

Desconocen que más que ser salvos del infierno y librados de la condenación eterna, pueden ser salvos de la opresión del alma y la condenación a una vida derrotada, cuando creen el El en todo el sentido de la palabra creer.

El mandato es claro "EL que creyere y fuere bautizado", ni siquiera dice "El que es bautizado y luego cree. Tampoco dice "aunque crea en un palo".

El que creyere y fuere bautizado. La creencia es abstracta e imposible de refutar. El Bautismo (de Jesús) es un compromiso, refleja exteriormente lo que se ha producido internamente en el individuo.

En el Evangelio segun San Marcos 15:16 el Señor Jesús entra en más detalles de lo que significa creer y nos da una serie de caracteristicas que nos permiten diferenciar al que creyere y al que alega creer. Marcos 15:16 dice: Estas señales seguirán a los que creen" y pasa a narrar una serie de cosas que son el distintivo de todo aquel que ha creído. Esas señales identifican al que cree, aunque sean asimiladas como actos de fanatismo para todo el que alega creer.

Cuando navegamos por los foro sociales a donde acude tanta gente nos damos cuenta que no parece haber diferencia, que todos somos iguales. Todos hacemos declaraciones de Fe. Las hacen los pobres, los ricos, famosos, artistas, funcionarios, politicos. Todos tienen una declaración religiosa, declaraciones de victoria. Se hacen confesiones que comprometen a "papito dios" a protegerles contra las adversidades que aquejan a la humanidad. Y a todo eso llamamos creer.

Creer no significa saber que Dios está allá arriba en el cielo obligado a salir en defensa en el momento del apuro cuando nos acordamos e imploramos. Creer es reconocer nuestras responsabilidades con el reino que Dios ha establecido aquí en la tierra y el rol que nos ha delegado en ese reino.

En Mateo 28:19 el Señor amplía sobre la responsabilidad de los que creen en su nombre. Dice "Id y haced discípulos a todas las naciones". Para cumplir con este mandato es menester asumir responsabilidades serias. La responsabilidad de transmitir a otros la experiencia que hemos experimentado cuando creímos.

Para poder cumplir con este mandato de ir y hacer discípulos es menester ser discipulado primero y esto sólo se logra cuando nos reunimos en una congregación que cumple con este rol.

Definitivamente, creer no es tan sencillo como lo quiere presentar todo el que alega creer, pero es simple para el que quiere creer.

NO BASTA REZAR

Por la apatía demostrada hacia los asuntos politicos, los evangélicos en la década de los setenta se llegaron a ganar el calificativo de "conformistas".  Esto porque mientras los grupos revolucionarios opuestos al gobierno se enfrascaban en su lucha, la posición del sector evangélico era de buscar la paz por vía de la libertad del pecado.

Tomando como base un verso de la biblia que dice: Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado, y otro que especifica que no hay paz para el impío;  la creencia de que las cosas van de mal en peor, al evangélico se le prohibía rotundamente tener algun tipo de participación en cualquier otro asunto fuera de su servicio a Dios, incluyendo la politica.

En la República Domincana, por ejemplo, en sus años de represión, el gobierno de Balaguer veía con beneplácito esta posición del sector evangélico. Entendía que éstos no le daban problemas. Cuando un policía detenía a un individuo, si éste producía un carnet de membresía de alguna iglesia evangélica, eran mayores sus posibilidades de ser absuelto.

Por su parte los revolucionarios de la época le enrostraban a los evangélicos su apatía y solicitaban de ellos una mayor participación en la lucha contra la represión, la explotación del hombre por el hombre y otros temas de reclamos. Es en ese tenor que el grupo venezolano Los Guaraguaos popularizaron una canción titulada "No basta rezar", haciendo alusión a la posición de los evangélicos ante la situación politica.

No basta rezar, decían los Guaraguao, hacen falta muchas cosas para conseguir la paz, entre ellas enfrentarse a los opresores, hacer huelgas, protestar, quemar gomas, lanzar piedras y hasta tomar el fusil si fuera necesario para defender la patria.

En esta época moderna en la que la gran mayoría de países civilizados no tienen la necesidad de enredarse en ese tipo de lucha y cuando ya el hombre ha tomado un poco más de consciencia, incluyendo al evangélico con la apertura que se da dentro de las iglesias, el tema de la participación politica es un tanto más facil de asimilar.

Si bien es cierto que la esperanza del creyente de un mundo mejor no debe estar puesta en ningun hombre de la tierra, no obstante debe abogar para que los que dirigen o aspiran a dirigir la nación sean hombres temerosos de Dios. Hombres con sentimientos humanos, que no sean indolentes ante las necesidades de los desposeídos.

El creyente tambien Tiene la responsabilidad de orar por los que estan en eminencia y en cuanto le llegue la oportunidad exhortar a los que dirigen o aspiran a dirigir la patria a que busquen la guianza divina, algo que en esta era de la comunicación global no es nada dificil, pues hasta el presidente de la república se puede encontrar en un momento dado conecatado por los foros sociales que gobiernan la comunicación.

Es una creencia desfazada la de mantener una actitud de apatía hacia los asuntos politicos. Es ser un indolente mantenerse de espaldas a la miseria espiritual en la que los que dirigen la cosa pública someten a los mas desposeídos.

No colocamos actividades proselitistas por encima de nuestras actividades cristianas, no vamos a colocar nuestra fe en hombre alguno, pero sí podemos elevar nuestra voz a favor del que creemos sea la mejor opción para trabajar en favor de las necesidades economicas y sociales del país.

PERDON...ASUNTO DE VIDA O MUERTE

La Biblia dice que en un momento, en un abrir y cerrar de ojos seremos transformados, lo que en cierto sentido significa que Dios se encargará de asuntos sin resolver, asuntos de nuestras debilidades carnales, antes de llevarnos a morar con El allá en el cielo.


Pero hay algo que debe ser arreglado por nosotros aqui en la tierra antes de que suene la final trompeta y es el perdon. Su palabra no puede ser quebrantada y en ella dice : “Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas..

Ningun ser que no haya sido perdonado puede entrar en el reino de Dios.

El grave problema existe en que nadie acepta que ha ofendido. Todo el que ofende entiende que lo único que ha hecho es establecer su posición, defender su dignidad o cualquier otro reclamo de esta naturaleza. En consecuencia el que ofende pronto olvidará que ofendió y dejará que la vida prosiga su agitado curso. Por su parte el que ha sido ofendido vive con eso en su corazón y es por eso que el llamamiento es para él

Nuestro Dios es sabio y conoce los designios del corazón del hombre por eso le cambió los papeles al hombre y le dice:  “Si supieres que tu hermano tiene algo contra ti” o sea, no te dice si supieres que tu tienes algo contra tu hermano porque El sabía cual iba a ser tu reacción para evadir el perdón.

Entre las excusas más comunes que el hombre utiliza para evadir la responsabilidad de pedir perdón estan: “yo no le he hecho nada a ese hermano” , “ el Señor sabe que en mi corazón yo no le guardo ningun rencor” , “yo le he perdonado en mi corazón” , . Con estas excusas baratas lo único que se consigue es engañarse a sí mismo y vivir con ese pecado de falta de perdón oculto hasta de él mismo, lo cual es la causa mayor para no poder escuchar la final trompeta.

El mandamiento del Señor no es perdonarle en tu corazón ni sentirte satisfecho de que no le guardas ningun rencor. El mandamiento es claro y contundente, es imperativo, no es negociable:  Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, (si sabes que el hermano te ofendió, no tú a él) deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda .

Luego de esto el Señor manda a ponerse de acuerdo con el hermano mientras están en el camino, antes de llegar delante del juez, porque si llegan delante de el juez allí va a ser demasiado tarde y no va a poder salir de la carcel.

Esto nos da a entender que los arreglos de perdón deben hacerse ahora mientras estamos de camino al cielo, porque en aquel momento, en aquel abrir y cerrar de ojos en el que vamos a ser transformados, será demasiado tarde para aquel que rehusó hacer la paz con su hermano.

LA MUERTE DE OSAMA

Osama Bin Laden, el cerebro de Al-Qaeda, está muerto, dijo el presidente Barack Obama durante una alocución televisiva desde la Casa Blanca.

 De acuerdo con Obama, fuerzas especiales de Estados Unidos mataron a tiros al líder de Al Qaeda en una mansión a las afueras de Islamabad, en una operación en la que no hubo bajas civiles ni de soldados estadounidenses.

Ante la alegada muerte del lider terrorista que causó tanto daño, conjugado con el derrumbe de las torres gemelas del 11 de Septiembre 2011, el mundo cristiano, los evangélicos, los no tan evangélicos estan envueltos en la polémica de si es legal ante Dios el ajusticiamiento de Bin Ladden por parte de USA.

Algunos apelan al versículo biblico que dice: Mía es la venganza, Yo pagaré dice Jehová. Otros entienden que Dios no quiere la muerte de nadie y estan claros en esto.

Si bien el Crisitano nacido de nuevo cuyo corazón está llamado a estar lleno de amor no puede sentir alegría ni regocijo por la muerte del más cruel de los criminales, no obstante debemos entender que aunque no nos alegremos por su muerte, nos regocijamos de que por fin se ha hecho justicia a los miles que perdieron sus vidas el día 11 de Septiembre del 2001.

Algunos apelaran a la justicia que se le debe a los miles de musulmanes que han muerto,  producto de las guerras de los Estados Unidos, a estos debemos decir que de acuerdo a a las leyes que controlan quien muere y quien no en un conflicto bélico, esas muertes tienen diferentes clasificaciones y una de ellas es la que entra la muerte del terrorista Osama Bin Ladden: Se les llama "Casualties of War". Bajas de la guerra. En este sentido la muerte de Osama Bin Ladden es una baja más de la guerra que él desató cuando el día 11 de Septiembre desidió tomar vidas humanas que nada tenían que ver con sus ideales y los de esta nación.

Estas muertes no son consideradas homicidios de acuerdo a esas leyes. Que esas leyes esten bien o esten mal ya es otro tema que por lo regular se debate en los comicios electorales de un país.