Wednesday, June 20, 2012

El pastor de Barack Obama también se declara a favor del matrimonio gay


 Otis Moss III, el pastor de la antigua iglesia de Barack Obama en Chicago, ha elevado su voz en favor del apoyo del presidente por el matrimonio gay. En una entrevista de Der Spiegel, habla Moss sobre su decisión de defender a Obama y afirma que no es del mismo sexo, pero el alto desempleo y la falta de educación que están destruyendo la institución del matrimonio.

 SPIEGEL: Cuando el Presidente Obama declaró recientemente su apoyo al matrimonio gay, hubo una protesta dentro de la comunidad negro. Algunos pastores negros, entre ellos los pastores de la Convención Bautista, muy criticado a Obama. Usted tomó una postura firme en defensa de la decisión del presidente y escribió una carta criticando a los pastores negros que habían atacado a Obama. ¿Qué le hizo tomar una posición?

 Moss: Bueno, en primer lugar, la posición que tomo fue en respuesta a los ministros que dijo específicamente que no iban a apoyar al presidente. Yo estaba realmente respondiendo a un determinado grupo de ministros que iban a retroceder y animar a la gente a no votar. Me estaba diciendo que debe ser de apoyo del presidente y de apoyo de los derechos de todos en una democracia pluralista que estamos llamados a amar. Y vivimos nuestra fe, sino que no legislan nuestra fe. El segundo factor fue mi creencia de que el presidente debería ser el presidente de los Estados Unidos, no necesariamente el presidente de la Convención Bautista.

 SPIEGEL: ¿Hay algo en las Escrituras que te ha guiado a apoyar el matrimonio gay?

 Moss: "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda." (Nota del Editor: Juan 3:16)

 SPIEGEL: ¿Qué tipo de reacción tuvo su carta de evocar en su comunidad y de otros pastores?

 Moss: Extreme apoyo de la iglesia. He sido inundado con cartas, diciendo cosas como: ".. Estamos orgullosos de ustedes Gracias por la articulación de lo que no podía articular" Mi trabajo principal era dar a la gente el lenguaje, de modo que cuando se les acerca la gente, no podían decir que hay una ortografía diferente entre los "derechos" y "ritos", en otras palabras, los legisladores cívicos y los consejos eclesiásticos tienen diferentes responsabilidades - - y que no es del mismo sexo que están destruyendo el matrimonio. Lo que realmente está destruyendo el matrimonio es el alto desempleo, el encarcelamiento, la falta de educación y los ministros que viven en la contradicción en que se habla acerca de la santidad, por un lado, pero aún están viviendo en adulterio por el otro.

 SPIEGEL: ¿Cuánto religión influya en el voto negro?

 Moss: Creo que tiene una influencia. Desde que el movimiento de derechos civiles, la iglesia negro siempre ha alentado a la gente a utilizar su derecho de voto, que es un derecho que fue luchado. Y la declaración primaria que Jesús hace es que el espíritu tiene que predicar las buenas nuevas a los pobres. Así que esa afirmación siempre ha resonado en los corazones de la iglesia negro para decir que estamos llamados a hablar en favor de los pobres, para los que están oprimidos.

 SPIEGEL: Pero ahora tienen un problema con el matrimonio gay. Si la religión y las enseñanzas de la Biblia son tan importantes para los negros, ¿por qué no votar por los republicanos con más frecuencia?

 Moss: Parte de la razón es que en realidad sólo hay dos posiciones que el Partido Republicano ha tenido: el clero más conservador han aumentado, los que están siendo las cuestiones del matrimonio gay y el aborto. Pero si nos fijamos en la agenda republicana, es una agenda que está en contra de la educación, la lucha contra el sindicato, la lucha contra el medio ambiente, la reforma contra el sistema carcelario y la reforma anti-económica. Muchas personas son muy sofisticados, y dicen: "Bueno, espere un minuto. ¿Quieres que se centran en cuestiones muy personales, si alguien recibe un aborto o si alguien decide casarse, que no tiene ningún efecto en alguien económicamente. Tiene ningún efecto sobre el sistema escolar. No tiene efecto sobre el medio ambiente. “Y así, muchos afro-americanos están diciendo: "Espera un minuto. Sé que las políticas del Partido Republicano afectar mi sistema escolar. Afectan a mi trabajo. Y afectan al medio ambiente. Afectan a las corporaciones que están autorizados a obtener, literalmente, acabar con el robo. “Estos otros temas de aborto y al matrimonio gay palidecen en comparación con lo que Enron hizo en la erradicación de miles de puestos de trabajo o de lo que Wall Street lo hizo en poner 50 millones de personas sin trabajo.

 SPIEGEL: Teniendo en cuenta el hecho de que los afroamericanos que todavía hay muchas dificultades económicas, ¿cómo es posible que el mayor escándalo en la comunidad de negro hasta el momento en cuatro años de Obama en el cargo fue en respuesta a la cuestión del matrimonio gay?

 Moss: No fue una protesta en la comunidad. Se trataba de una protesta de los pastores. La congregación no tiene un clamor.

 SPIEGEL: Pero la palabra de los recuentos de su pastor. Y hay una razón por la que reaccionó a las críticas con tanta fuerza. ¿Cuál es su problema con el matrimonio gay?

 Moss: Muchos pastores negros han sido educados en escuelas evangélicas. Su educación les ha enseñado que hay que ponerse de pie en contra de esta posición en particular. Las congregaciones, sin embargo, una especie de se encogieron de hombros y dijo: "Vamos a salir y apoyar. ¿Por qué estás tomando esa posición?" Mucha gente en las bancas están diciendo, "Espera un minuto. Tengo un hijo que es gay. Conozco a alguien que murió de VIH, lo que ha hecho estragos en nuestra comunidad", y lo que tiene una mayor sofisticación en el banco de lo que hacemos en el púlpito.

 SPIEGEL: Los negros parecen tener un problema más grande con la homosexualidad que los estadounidenses blancos. ¿Por qué?

 Moss: Yo sé que hay un poco de homofobia en nuestra comunidad, pero hay un poco de homofobia fuerte a lo largo de toda la sociedad americana y, en particular en todo el Sur en un grado, ya sea blanco o negro. Y puesto que muchos de nosotros emigraron desde el sur, que podría ser una conexión muy fuerte en ese sentido, pero no tengo ninguna beca para apoyar eso. Pero yo no diría que somos necesariamente más homofóbica que cualquier otra comunidad. Creo que las preguntas sobre la supervivencia de la comunidad negro surgido a causa del contexto en América, donde estamos constantemente vocal sobre cosas tales como la paternidad, sobre la reproducción, acerca de la continuación de la comunidad. Se vuelve muy sensible por el contexto histórico.

Tomado de:  www.lagacetacristiana.org

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